羌族文化賞析：羌族敬酒歌歌詞

　　咂酒是羌族最具民族特色的飲品，咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社會生產、人生禮儀等方面都扮演著重要角色，並有相應的儀式。而《砸酒歌》更是羌族流傳最廣的一首歌，下面就隨羌族文化，一起來欣賞這首歌吧。

　　條件有限，我們先拿歌詞解解慘，音訊的話大家可以自行度娘羌族酒歌。

　　《咂酒歌》

　　恰不恰哎，毆塔吉毆塔嘛，策恰zing恰澤不恰zing起zing切

　　策額策策策策，策額策策策策

　　清亮亮的咂酒厄，嘿依呀勒嗦勒，哦哦依呀勒嗦勒呀，請坐請坐是請呀坐勒

　　咂酒勒，依也喝不完，再也喝不完的咂酒勒，再也喝不完的咂酒勒

　　清亮亮的咂酒厄。嘿依呀勒嗦勒，哦哦依呀勒嗦勒呀，請喝請喝是請呀喝勒

　　咂酒勒，依也喝不完，再也喝不完的咂酒勒，再也喝不完的咂酒勒

　　納西ra納ra嘛納沙哦格西哈姆哦，哦斯納巴納巴耶，阿羅阿吉納巴若吉納多些

　　納巴左多勒勒勒勒勒 ，勒勒囉貝哇，納巴左多囉貝哇呀

　　羌笛吹起來，唱起羌歌跳起莎朗

　　敬上一碗甘甜的咂酒歡樂地羌家人，納囉些莫，納囉些莫，呀

　　清亮亮的咂酒厄，嘿依呀勒嗦勒，哦哦依呀勒嗦勒呀，請坐請坐是請呀坐勒

　　咂酒勒，依也喝不完，再也喝不完的咂酒勒，再也喝不完的咂酒勒

　　清亮亮的咂酒厄，嘿依呀勒嗦勒，哦哦依呀勒嗦勒呀，請喝請喝是請呀喝勒

　　咂酒勒，依也喝不完，再也喝不完的咂酒勒

　　再也喝不完的咂酒勒，再也喝不完的咂酒勒

　　哎嗨哎……

　　西斯果哦

　　羌族地區信奉原始信仰，盛行萬物有靈，羌民有多種信仰崇拜。羌族崇敬的神靈大致可分為四大類三十餘種，包括自然崇拜、祖先崇拜、靈物崇拜和圖騰崇拜。本期的羌族文化就為大家介紹下羌族的信仰崇拜。

　　羌族釋比

　　羌族釋比，羌語為“許、比、釋古、釋比”，漢語稱為“端公”。釋比僅限男性，要結婚生子。其主要經文無文字記載，靠口傳心授，流傳至今。釋比的主要法器有猴頭帽、羊皮鼓、銅鑼、神杖神棍、師刀、令牌和獸骨封、羊角卦等。釋比的法術包括預卜占卦（分羊髀卜、雞蛋卜、白狗卜等）、驅鬼除邪（送茅草人），踩紅鍋、踩犁鏵、開紅山、划水碗等。

　　釋比作法前要用淨水沐浴，燃香柏燻身或殺白雞祭祖。如遇大的祭祀活動，如祭山大典、行成年禮等，還需提前49天忌食，齋戒沐浴，以示對神的虔誠和敬意。

　　羌寨中凡祭山、冠禮、還願、安神驅鬼、治病、招魂、消災、看風水、乃至修房造屋、男女合婚、新生兒命名、超度亡靈等，均必在釋比前來主持，因而在羌民中的地位極高，既是人神中介者，又是文化傳播者，更起著精神領袖的作用。不同的釋比在某些法事各有一定的物件和範圍，因而所用的羊皮鼓的顏色也有所區別：上壇為白色，中壇為黑色，下壇為黃色。所以釋比口傳心授的經文以其對做法事的性質不同，分為上、中、下三壇。上壇講神事，中壇講人事，下壇驅鬼。

　　信仰活動

　　在所有的祭祀活動中，以祭天神最為常見，祭山神最為隆重。新中國成立前，每天早上和黃昏的時候老人們都要在自家的照樓樓頂的白石下燒柏枝，以敬天神。過年過節或有天災人禍的時候敬神、祈禱更為頻繁。春節期間，全家老少必須到照樓頂上祭祀，向天神敬獻酒、臘肉、飯食、饃饃等供品。

　　它是古代羌人祭祀天神、山神，祈求山神、天神保佑人畜興旺，五穀豐登，森林茂盛，地方太平的大典。一般以村寨為單位舉行，會前選會首，由寨中各戶輪流擔任，祭祀活動由會首籌備，每戶的男丁參加（喪家和有產婦的人家不參加），十二歲以上的男孩第一次參加時，須帶刀頭、敬酒、饃饃等祭品敬神。由於各個地區的情況不同，舉行祭山會的時間各地亦不相同，一般在春秋兩季舉行，即在春季舉行禱福的祭祀儀式，在秋收後舉行還願酬謝儀式，叫做春禱秋酬。祭山 可分為“神羊祭山”、“神牛祭山”、“吊狗祭山”等幾種。在採用神羊祭山的儀式中所用的羊必須是全身純白或純黑的公羊，並要用紅、白、黑、藍、黃五色絨線的花環拴在羊角上。將宰殺的一隻公羊及一隻紅公雞用來祭山神。在汶川、茂縣、北川還流行吊白狗祭山。

　　羌族是中國西部的一個古老的民族。迄今為止，我國境內發現的最古老而又是比較成熟的文字便是3000多年前殷商時代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一個也是唯一一個關於民族（或氏族、部落）稱號的文字，即“羌”，是中國人類族號最早的記載。那麼，古羌人和如今羌族是什麼關係呢？隨本期的羌族文化一起來看看吧。

　　古羌人是上古時期，生活在現今中國領土上一個重要的群體。古羌並不是一個民族，而是對西部許多不同民族的統稱。他們有著不同的文化、傳統、習俗、服飾、語言等等。唯一的相同之處就是涿水草而居。所以古羌人與羌族不是同一個概念。

　　有專家指出，納西族和三星堆的古族等很多民族都與羌有著直接的關係。 岷江上游地區是古代一些民族往來的走廊，秦漢時期這一走廊上經常能看到河湟一代羌人遷移的身影。經過一次次遷徒和不斷的民族融合、變遷，這個古老的民族現在還剩下不到30萬人口，主要居住在四川阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松藩、黑水縣等地羌族歷史悠久，可溯源於3000多前年的古羌人。羌人中的一支約在春秋、戰國時從甘肅、青海地區絡繹遷居於岷江上游一帶生息繁衍，與當地居民相融合，逐漸形成為今日的羌族。

　　所以說如今的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統文化的一支。