老爺山,系青海省八景之一。位於中國青海省大通縣境內,山勢陡峭,平地崛起,菪石巋立。與北面的犛牛山對峙,兩山間為一漫長峽谷,清水長流。
老爺山花兒會,在每年農曆六月六期間舉行。關於“老爺山花兒會”還有一段發生在玉皇大帝靈宵寶殿裡的神話:
有一天,西王母與眾仙在這裡聚會,玉皇大帝坐在寶殿裡看眾仙畢集,樂得合不上嘴,覺得自己是三界至高無上的天神,好威風啊!
這時西王母看透了玉皇大帝的心思,便對玉皇大帝說:“你坐在這個寶殿的年代太久了,人間的帝王換了又換,你就不應該讓位嗎?”眾仙聽了都暗暗點頭。西王母又說:“現在該輪到我坐了,你以為如何?”玉皇大帝被突如其來的提問弄得不知所措,想了一想便計上心頭,說道:“也罷,我給你一件很細的寶物,你到西方須彌山去,那裡有兩座大山,你能挑到這裡來我就給你讓位”。西王母接過針那麼細的寶物,化作一個大姑娘去西方挑山。回來時晝夜兼程。走到大通縣境,碰上了一位老漢,老漢見她用很細的鐵絲挑著兩座大山感到很驚訝,便問到:“姑娘,你用那麼細的鐵絲挑山,不怕它折了嗎?”誰知道剛一說“折”,寶物折斷了,兩座山落在地上:一座是老爺山,另一座是犛牛山。西王母駕雲站在老爺山山頭上,不禁流下淚來。這一天正好是人間的“六月六”,西王母的眼淚便成了“六月六”的“洗山雨”。
大通毗鄰互助縣,老爺山花兒會既有互助“雷臺會”的特色,又有本地的特色。
花兒會期間唱的唱,編的編,和的和,更多的則是“花兒”的欣賞者、愛好者,傾耳聆聽,大有“如聽仙樂耳暫明”之感。
蓮花山“花兒會”於每年農曆六月初一至初六舉行。其程式是由馬蓮繩繩攔路起始,進入浪山、夜歌直至祝酒、話別為止。花兒的內容題材廣泛, 主要是以歌唱祖國,歌唱大好河山。歌唱共產黨,歌唱改革開放以來黨的好政策,歌唱臨潭的變化,黨的富民政策等,也有談情說愛之類的,是年輕人充滿愛情與歡樂的一次盛大聚會。在解放前,不論未婚已婚,男女青年均可在此聚會,透過對歌各擇其愛而不受約束,聽來似乎粗俗,實屬對封建禮教和舊婚姻制度的一種抗爭,是純潔愛情的一種傾吐與追求。建國以來, “花兒會”己成為這裡各族人民一種健康的文化活動,是絲綢之路民間、民俗文化中一曲瑰麗多彩、充滿生活激情的讚歌。
回族“山花兒”(網路)
“山花兒”俗稱乾花兒、山曲子、野花兒,是主要流傳在六盤山地區回族聚居區的代表性民歌體裁,在旋律形態上,它是“花兒”由中心地帶向四周傳播過程中,因地域差別形成的自然變異現象。山花兒作為回族群眾愉悅自我、怡情解悶、吐納情感的一種自娛性山野歌曲,有廣泛的群眾基礎和渾厚的民俗文化內涵。
“山花兒”繼承了隴山地區古代山歌(徒歌、相合歌、立唱歌)和特徵。《詩經·豳風》、《漢魏南北朝樂府》中的《隴山歌》、《隴板歌》、《隴原歌》即其先聲。史籍樂志中記述其特點為“一唱眾和,恰似顧曲之周郎,三句一疊,酷似跳月之苗俗”。複合性、多元性文化使其呈現著更多過渡文化和邊緣文化的特徵。廣泛傳唱的回族山花兒,就是其中最有代表性的一種。山花兒基本上屬自唱自娛形式或在小範圍傳唱。它在繼承古隴山民歌“三句一疊”的基礎上多以單套短歌的形式即興填詞演唱。山花兒音樂繼承古隴山徒歌四聲、五聲徵調特徵,吸收信天游,爬山調、洮岷花兒、河湟花兒以及伊斯蘭音調的多種影響,多用五聲音階式迂迴進行。山花兒在文學與音樂方面特色鮮明,風格獨特,鄉土氣息濃郁,保持山歌野曲的粗獷豪放特點,又具有流暢優美的小調韻味。它是寧夏地區回族文化的生動表現,具有民族學和民俗學方面的研究價值。山花兒三句一疊、雙字尾押韻等是隴山地區較為獨特的民歌形式,有較高的文學價值。它在商徵型四聲腔和五聲徵調的基礎上,演變成為曲式、調性、旋法、節奏多樣,風格獨特的花兒歌種。寧夏山花兒的代表曲目有《黃河岸上牛喝水》、《看一趟心上的尕花》、《花兒本是心上的話》等。目前能夠掌握多首曲目和風格的唱家多已過古稀之年,自然傳承紐帶已難以維繫。現代化的衝擊使得鄉土文化本色特點不斷流失,山花兒的生存出現了危機,必須引起有關方面的重視。
穆期林群眾相對聚居,各式清真寺溶中國古典建築風格和阿拉伯特色於一體,莊嚴肅穆,秀麗壯觀。色香味俱佳的各類傳統小吃,特別是清真風味小吃,享譽西北。河州“花兒”浪漫雄渾,是民族民間文藝珍奇瑰寶。 ...
“花兒”又稱少年,是青海、甘肅、寧夏等省區民間的一種歌曲。以生動形象的比興起句,格律嚴格,歌詞優美,曲調時而高亢,時而婉轉,在寧夏,幾乎隨處都聽到“花兒”,但最有民俗特點的是每年5、6月間的“花兒會”。
“花兒會”期間,遠近的百姓都登山會歌,多時人數常可上萬。屆時人們撐著傘,搖著扇,或攔路相對,或席地 ...
以六盤山為主要流傳地的寧夏回族中廣泛流傳著"山花兒"(俗稱乾花兒、山曲子、野花兒)。
"山花兒"繼承了隴山地區古代山歌(徒歌,相合歌,立唱歌)和特徵。《詩經o豳風》、《漢魏南北朝樂府》中的《隴山歌》、《隴板歌》、《隴原歌》即其先聲。史籍樂志中記述其特點為"一唱眾 ...
淮山變黑是因為酶的褐變從而導致顏色變深。褐變的發生主要有三個條件:多酚勒物質,多酚氧化酶和氧。削皮的淮山直接暴露在空氣中,其中的多酚類物質和氧發生反應產生鄰醌,再進一步氧化就會聚合而成褐色素和黑色素。
曬淮山不變黑的方法如下:
1、淮山連皮洗乾淨,這樣不怕削皮時弄髒削好的淮山;
2、洗乾淨的淮 ...
會起球
羊絨針織品在實際穿用與洗滌過程中,不斷經受摩擦,其表面的纖維端會露出,在表面呈現許多的毛絨,即為“起毛”。若這些毛茸在繼續穿用中不能及時脫落,就互相糾纏在一起,被揉成許多球形小粒,通常稱為“起球”
山羊絨纖維非常細也就十幾微米而且短比其他絨類更容易起球
一般商家防止起球加入一定量的化纖 ...
百分百的山羊絨會有靜電。羊絨是一種絕緣材料,電阻相當高,穿在身上時,纖維與纖維、纖維與其他物體之間的摩擦,對原子對電荷的束縛能力不同,很可能造成電荷在物體表面的轉移,從而產生靜電。
羊絨衫:
羊絨衫,是以山羊絨為原料針織而成的服裝。根據紗線類別分為粗紡針織和精紡針織兩種,根據原料比例可以分為純羊絨 ...
“花兒”又稱少年,是青海、甘肅、寧夏等省區民間的一種歌曲,”花兒會”是回族、土族、東鄉族、撒拉族、保安族、裕固族等族傳統歌會。節期一般為四天,各地時間不一,有的在農曆正月十五,有的在四月初八,其中六月初六在甘肅蓮花和青海五峰寺舉行的花兒會規模最大,最為熱鬧。“花兒會”期間,遠近的百姓都登山對歌,多時人數常 ...