1、舞龍俗稱“玩龍燈”，是我國民族傳統體育專案之一。每逢喜慶節日，尤其是在元宵節期間，很多地方都有舞龍的習俗。舞龍時，龍跟著繡球做各種動作，或騰躍，或滾動，或盤起，或穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢，舞龍起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裡面節目之一。
2、舞獅歷史久遠，現存獅舞分為南獅、北獅兩大類，北獅具有較多的武功高難技巧，神態矯健兇猛；南獅嬌憨可愛，多以嬉戲玩耍為表演內容。白鬚獅舞法幅度不寬、但沉著剛健，威嚴有力，當地民間稱為劉備獅。黑鬚紅面獅，人稱關公獅，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白鬍須獅，動作粗獷好戰，俗稱張飛獅。
1、中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化，依據中國歷史大系表順序，經歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝） 、黃帝（軒轅氏） 、堯、舜、禹等時代 ，到夏朝建立。之後綿延發展至今。
2、中華傳統文化主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統文化不僅思想深邃圓融，內容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚道德，為國人提供了立身處世的行為規範，以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心，為歷代儒客尊崇；道學以順應自然為核心；佛學以慈悲、大愛、解脫為核心，強調“諸惡莫作，眾善奉行”。
3、在儒、佛、道三家文化基礎上派生出的各種藝術（如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節日等），是其具體表現形式。
二月初三是楊彭村每年一度的村節。村節的來由屬古傳下來的廟會。簡陽縣的農村均留有這一傳統，純屬民間自娛式的。在臨近二月初三之前，楊彭村民早有準備磨米打粉做點心。
到了這一天，縣各農村的親戚便借這一天來相尋敘情，楊彭村的親戚們便以點心和豐盛飯菜接待。這一天各地年青人們便以舞獅、舞龍來遊村，並和觀圍熱鬧的鄉民一起走上大坪去。大坪是楊彭村後山腰的開闊地帶，可容納萬來人的場地。
鄉民們舞的龍是由民間藝術小師們用竹蔑編織的。龍身被有點象蛇的樣子，是由一節節的籠把用幾條繩子拴一起的東西，在上面披上各種色彩的面料，龍尾也有點象魚尾，唯獨龍頭十分兇猛，眼如銅鈴，鼻如野狗鼻，血含大嘴張開著，露出懸在口中的大舌頭，一副凜不可犯的傲氣狀。龍頭十分沉重，一般由幾個較有力氣的棒小子來扛，每一次把龍頭由空舞到地都使龍身彎曲狂擺，如蛇身盤卷。
龍頭的前面有一個揮舞龍珠的人，他要走到哪裡龍頭便要跟到哪裡。這是根據龍搶珠的傳說進行的，有趣味的是隻要持龍頭的人在前面急速走2米寬的小圓圈，後面揮舞龍尾的人便要飛快的跑著，而且還要舉起龍把帶走，所以跑在後面的小夥子要大吃苦頭，有時還要一邊抓著褲頭，一邊跑以防脫落，叫苦不堪。一埃下來，後面的小夥子少不得汗流甲背，有氣無力，如果此時碰上相好的其它龍隊來嘻戲，這一條龍又要馬不停蹄地跟上，互相之間龍頭輕輕點頭致意，傾刻雙龍便要一塊狂歡起來。只有這時看舞龍才有趣味，民間的舞龍人，對雙龍狂舞是極有造詣的。讓觀眾不忍離去。
舞得最起勁時，在一塊空地中間只見兩個龍頭高高在上，兩龍身時而兩合為一，時而一分為二。相對來說，舞獅隊的看法簡單多了。獅子固然造的也象非洲獅子好樣兇猛，由於一目瞭然，看的也乏味。在舞獅、舞龍休息的空餘又是開闢第二節目的時候，各舞獅舞龍隊便要騰出一塊地方來表演武術。
功夫的演者沒有年齡、性別規定，玩的花樣也多。套路有拳、棍、刀、鈀、或雙人對打，一人對二人的防守技術，單手奪匕首。由於鄉民們平日干的是力氣活，玩拳頭時便小了城裡人那種花拳繡腿把式，而是真打。當然在此之前各招式已練熟，因此不傷人，即使刀來刀去，看得觀眾提心吊膽只是虛有的。簡陽縣有舞獅舞龍的傳統。