芙蕖文言文翻譯

　　1、各種花正當時（惹人注目）的時候，只在花開的那幾天，在此以前、以後都屬於人們經過它也不過問的時候。

　　2、芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。有風時就作出飄動搖擺的神態，沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的閒情逸致與情趣。等到花苞開花，姿態嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）便相繼開放了，從夏天一直開到秋天，這對於花來說是它的本性，對於人來說就是應當得到的享受了。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；於是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，一枝枝獨自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露時節下霜的時候，它所擅長的本領不會（呈獻）完畢。

　　芙蕖的獨特之處：

　　巧選虛詞，銜接得體、語流通暢。全文選用8個具有領起作用的虛詞，其中“自”、“及”、“迨至”、“及”領起了芙蕖從初生到衰敗的各個階段，“便”“則又”、“此則”、“乃復”領起了各階段芙蕖的可人。從這些虛詞中明顯可以看到作者感情起伏，“自”、“及”、“迨至”、“及”句的感情處於低潮，“便”、“則又”、“此則”、“乃復”句的感情處在高潮。這些虛詞起了銜接的作用，使描述頭緒更加清晰，語流更通暢。一般人歌詠荷花，大多著眼於它的觀賞價值，而本文突出其實用價值。從芙蕖的“可目、可鼻、可口、可用”這四個方面來介紹，表現它的“可人”。

　　1、譯文：孟子的母親，人稱孟母。當初她的家靠近墓地，因此孟子小時候，遊戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，還特愛學造墓埋墳。孟母見了說到：“這裡不該是我帶著孩子住的地方。”於是將家搬到一處集市旁，孟子又學玩起了奸猾商人誇口買賣那一類的事。孟母又說：“這裡也不是我該帶著孩子居住的地方。”又將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的，就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說：“這裡才真正是可以讓我孩子居住的地方。”於是就一直住在了這裡。等到孟子長大成人，學精六藝，終於成為有名的大儒。後來的君子賢人都說孟母很善於利用環境漸染教化孩子。

　　2、原文：鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉遊為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉遊為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。