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苟利國家生死矣下半句

苟利國家生死矣下半句

  1、下一句是豈因禍福避趨之。出自清代林則徐所著《赴戍登程口占示家人二首》,全詩如下:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

  2、譯文:我離家外出去遠行,無論到哪裡,都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達,心裡不要難受悲哀。世上和國家的大事,是很難從沒有過錯就成功的,就連高官達貴也不是天生就擁有。回想廣東那轟轟烈烈的禁菸抗英,我蔑視英國侵略者。從今以後,我將遊歷祖國大地,觀察形勢,數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷,鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。只要對對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有好事就上前嗎?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我還是退隱不仕,當一名成卒適宜。我開著玩笑,同妻子談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事,說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。

苟利國家生死以

  1、原文:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。

  2、翻譯:我離家外出去遠行,無論到哪裡,都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達,心裡不要難受悲哀。世上的大事、國家的大事,是很難從沒有過錯中成功的,就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁菸抗英,我蔑視英國侵略者。從今以後,我將遊歷祖國大地,觀察形勢,數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷,鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。一再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?我被流放伊犁,正是君恩高厚。我還是退隱不仕,當一名成卒適宜。我開著玩笑,同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事,說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首來為我送行。

  3、宋真宗時,訪天下隱者,杞人楊樸奉召廷對,自言臨行時其妻送詩一首雲:“更休落魄貪杯酒,亦莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去,這回斷送老頭皮。”楊樸借這首打油詩對宋真宗表示不願入朝為官。林則徐巧用此典幽默地說:“我跟老伴開玩笑,這一回我也變成楊樸了,弄不好會送掉老命的。”言外之意,等於含蓄地對道光帝表示:“我也伺候夠您了,還是讓我安安生生當老百姓吧。”封建社會中的一位大忠臣,能說出這樣的牢騷話來,也就達到極限了。我們認真體味這首七律,當能感覺出它和屈原的《離騷》一脈相通的心聲。

苟利國家生死以,豈因禍福避趨之的意思

  1、這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。

  2、全詩如下:

  力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

  苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?

  謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。

  戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。


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兒行千里母擔憂下半是什麼

  兒行千里母擔憂的下一句是:“淚水灑九州。”   解釋:子女出遠門在外,做母親的心裡總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。   出自《破陣子·鵲華秋色》,原文為:分手已經三年,寂寞又是一秋。大雁飛過庭前柳,兒行千里母擔憂。淚水灑九州,九州景色依舊。只是歸思難收。人間總有離別苦。今宵又是月如鉤,此恨何時休 ...

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  出自《論語》里仁篇第4章。子曰,苟志於仁矣,無惡也。譯文:仁,仁者、仁人,惡,好惡。孔子說,如果立志於仁,就不會做壞事了。只要養成了仁德,那就不會去做壞事,即不會犯上作亂、為非作惡,也不會驕奢淫逸、隨心所欲。而是可以做有益於國家、有利於百姓的善事了。哲理:一個人要是決心向仁人努力了,那就會愛一切人,對任何 ...

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