茶與畫的詩句+琴棋書畫詩酒茶
茶與畫的詩句 琴棋書畫詩酒茶
1、晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪。——《桑茶坑道中》楊萬里(宋)
2、童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。——《桑茶坑道中》楊萬里(宋)
3、無由持一碗,寄與愛茶人。——《山泉煎茶有懷》白居易(唐)
4、琴裡知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。——《琴茶》白居易(唐)
5、遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。--唐·王維《畫》
6、素練風霜起,蒼鷹畫作殊。奴身思狡兔,側目似愁胡。絛鏃光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。--唐·杜甫《畫鷹》
琴棋書畫詩酒茶下一句
“琴棋書畫詩酒茶”的後句是“當年樣樣不離它”,出自清代詩人查為仁的“蓮坡詩話”。
全詩內容為:“琴棋書畫詩酒花,當年樣樣不離它;如今七樣皆更改,柴米油鹽醬醋茶”。
意思是:彈琴下棋看書作畫吟詩喝酒賞花,以前年輕的時候每天都是這些事沒離開過;現在這七種消遣方式都改變了,取而代之的是生活中的柴米油鹽醬醋茶。
柴米油鹽醬醋茶琴棋書畫詩酒花為什麼茶是俗酒是雅
前者是精神生活,後者是物質生活。關係:物質生活是精神生活的基礎和前提,精神生活能提高物質生活。
清代康熙之時,號蓮坡”的舉人查為仁著有《蓮坡詩話》,其中記載了湖南湘潭人張燦的一首七絕:
書畫琴棋詩灑花,當年件件不離他。而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶。書畫琴棋詩酒花”本為大雅之事,當年樂在其中,何其風流瀟灑,而今好景不再,一切都宣告顛覆”,變為柴米油鹽醬醋茶”的大俗之物了。
但詩中雅”與俗”的對照與轉換,卻寫出了現實生活中芸芸眾生現實的生存狀態,而以柴米油鹽醬醋茶”來對應書畫琴棋詩酒花”,則可見作者的巧思與創新,因多次運用已經鈍化的這一俗語兼詩語,在此詩中得到煥發出新的光采,如同山窮水盡,忽然柳暗花明。
茶與畫的詩句
1、晴明風日雨干時,草滿花堤水滿溪。——《桑茶坑道中》楊萬里(宋)
2、童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。——《桑茶坑道中》楊萬里(宋)
3、無由持一碗,寄與愛茶人。——《山泉煎茶有懷》白居易(唐)
4、琴裡知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。——《琴茶》白居易(唐)
5、遠看山有色,近聽水無聲。春 ...
與茶有關的詩句
1、唐代:元稹《一七令·茶》
茶。香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。
譯文:茶,葉香,嫩芽,詩人喜愛,僧侶喜愛。
2、唐代·白居易《山泉煎茶有懷》
無由持一碗,寄與愛茶人。
釋義:手端著一碗茶無需什麼理由,只是就這份情感寄予愛茶之人。
3、宋代·黃庭堅《品令·茶詞》
味濃香永。醉鄉路 ...
為什麼茶與酒相剋
1、酒後飲茶會傷腎臟,引起腰腳墜重,膀胱冷痛;
2、酒精對心血管的刺激性很大,而濃茶同樣具有興奮心臟的作用,酒後飲茶,使心臟受到雙重刺激,興奮性增強,更加重心臟負擔,這對於心臟功能不佳的人更是不相宜的;
3、酒後飲茶,茶鹼產生利尿作用,這時酒精轉化的乙醛尚未完全分解,即因茶鹼的利尿作用而進入腎臟, ...
古人賞花 詩酒琴茶添情趣
我國古人風雅起來,那實在是十分灑脫而浪漫,就說賞花這回事兒吧,只有花還不夠,良辰美景當前,詩酒琴茶當然也少不了,這也反映出我國古人獨特的審美意趣,那麼就讓民族文化為你介紹。
中國人賞花有獨特的審美情趣,賞花時不僅追求多形式、多層次的美的享受,更追求由此獲得的心靈感受。史書中的記載,賞花詠歌,為唐代所好 ...
茶與美食 龍井蝦仁
龍井蝦仁
有人說,人們創制出“龍井蝦仁”,可能受到宋代作過杭州地方官的著名文學家蘇東坡一首詞的啟發。蘇東坡調到密州(今山東諸城)時,作的《望江南》中有一句:“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。”舊時,有寒食節不舉火的風俗,節後舉火稱新火。這個時候採摘的茶葉,正是“明前”(寒食後二日是清明節) ...
鬥茶與分茶
宋代飲茶時仍用茶餅,但大多已不再直接烹煮茶葉,稱為點茶。點茶時,將已經碾細的茶末直接投入茶碗,然後衝入沸水,略加攪拌後即行飲用。正是在點茶方式的基礎上,宋人創造出了一種被稱為“鬥茶”的飲茶娛樂方式。
“鬥茶”也稱“茗戰”,就是比賽茶葉與點茶技藝的高下。鬥茶之風始於五代,宋代時極為流行,從文人士大夫直至 ...
壯族的茶與茶歌
在壯歌海洋中有一個分支就是茶歌,有采茶歌、找茶種長調、生動多變的敬茶歌……歌與茶相伴相生,水乳交融。
滇黔桂交界的廣大壯族村寨間,山巒密佈、河澗縱橫、山箐間古樹古藤遮天蔽日,野生的大茶樹、人工栽的大茶樹不時在大箐邊見到身影。愛好飲茶者各取所需,自採自加工自飲,或饋贈別寨茶友。茶友的火塘邊,一年四季茶罐 ...