董仲舒對儒學的貢獻

　　董仲舒認為天和人息息相關，皇帝要依照天意辦事；要用儒家思想統一天下，其他學說都要禁止，這樣法律制度才可以統一。應當建立太學等學校，用儒家經典作為教育內容。他倡導的儒學核心是“天人感應，君權神授。

　　實質：把君權神話，唯心主義。影響加強統治集權，為封建統治階級服務提供理論依據，後來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。

　　儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用；為大一統的中國古代政治文明建設提供了成功正規化。董子在政治儒學理論上的創化和實踐上的貢獻，對創新發展當代中國政治意識形態、改善加強黨的執政能力、建設新的政治文明、促進國家長治久安具有積極的現實和長遠意義。

　　董仲舒新儒學的特點是：“認為天與人息息相關，而皇帝是秉承天意統治人民的人，把皇權神化，以此來加強統治權”。董仲舒一生歷經四朝，度過了西漢王朝的極盛時期，公元前104年病故，享年約75歲。<br>董仲舒在30歲時，開始招收了大批學生，精心講授。他講學，在課堂上掛上一副帷幔，他在帷幔裡面講，學生在帷幔外面聽。同時他還經常叫他的得意門生呂步舒等轉相傳授。