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蝴蝶在花叢中飛舞是擬人句嗎

蝴蝶在花叢中飛舞是擬人句嗎

  蝴蝶的動作是飛,舞是人的動作。擬人句就是把某件東西比喻成與人相同,不可和童話弄混,童話是想像。它是根據想象將物當做人來敘述或描寫,使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。需要注意的是,當一句話出現比喻詞的時候,這句話就成了比喻句,不是擬人句了。總之,擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。它是一種常用的修辭手法。

萬壽菊欣然怒放是擬人句嗎

  “萬壽菊欣然怒放”這一句是擬人句。“欣然怒放”是“愉快地盛開”的意思。“欣然”作狀語修飾“怒放”。“欣然”是“愉快”的意思,而“愉快”是人的心理體驗,所以說是擬人句。

  萬壽菊的擬人描寫還有:

  “萬壽菊綻開笑臉,就像一個姑娘露出幸福的微笑一樣。”

  “萬壽菊花瓣如絲,垂髮低首。”

  “萬壽菊在秋雨裡頻頻點頭。”

  “萬壽菊綻開笑臉,就像一個姑娘露出幸福的微笑一樣。”

  “一陣風吹來,萬壽菊輕輕地搖擺,與蝴蝶為友,與蜻蜓做伴,就像一個個快樂的音符在跳著歡快的舞蹈。”

請問小鳥在樹上唱歌是擬人句嗎

  擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作,而不是像童話形式。所寫事物必須具有人的特點; 不能出現比喻詞;不能出現表示人物的詞語。擬人句就是把某件東西比喻成與人相同,不可和童話弄混,童話是想象。根據想象將物當做人來敘述或描寫,使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。需要注意的是,當一句話出現比喻詞的時候,這句話就成了比喻句,不是擬人句了。總之,擬人就是用寫人的詞句去寫物。這種手法又叫做“人格化”。它是一種常用的修辭手法。

  好處:能增強語言的美感、表現力,使句子更生動、形象。還能強調對這一事物的喜愛之情。

  例句:當悲傷的水流入穩重的山,水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,於是他們的心一起碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。於是就有了 。迷亂複雜的溶洞,就有了千姿百態的石筍,就有了洞口突突的泉水。


松鼠千方百計貯存冬糧是擬人

  不是擬人句,這僅僅是人從自己角度對松鼠此一活動的描述,擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作,而不是像童話形式。所寫事物必須具有人的特點; 不能出現比喻詞;不能出現表示人物的詞語。故此句並非是擬人句。要改成擬人句,可以寫成“松鼠制定了過冬的周密計劃,然後就千方百計貯存冬糧”。因為松鼠貯存糧食過冬是一種本能, ...

蝴蝶在花間飛舞改成擬人

  1、蝴蝶擺動著手臂,在花叢中羞答答地飛舞著;   2、蝴蝶在花叢中飛舞,快活得像個有糖吃的小朋友;   3、各色的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,顯得快樂極了;   4、美麗的蝴蝶帶著微笑在花間輕盈地飛舞;   5、蝴蝶在花叢中飛舞,跳著迷人的舞姿。 ...

擬人中可以有比喻詞

  不可以。   擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。擬人化的寫法可以使文章更加生動、形象、具體,既能生動形象地寫出某事物的某個特點,又有了擬人化之後特有的具象效果。賦予事物以人類的行為特點,生動形象地表達出作者的情感,讓讀者感到所描寫的物體顯得更活 ...

擬人能含有像字

  1、擬人句關鍵是是否把物當成人來寫,有沒有像字是次要的,如果是把物當成物來寫即使有像字也為擬人句;   2、比如“半開的睡蓮揉著眼睛,像是一個嬌羞的小姑娘”,這句話裡睡蓮有人的特徵“揉著眼睛”即是擬人,後半句將睡蓮比作小姑娘是比喻,從整句話來說擬人是存在的,並不會因為有像或者沒有像而改變擬人這個修辭手法的 ...

擬人中不能有像

  能。   例如:春姑娘好像踏著輕快的腳步來到了人間。這句話也是擬人句,所以擬人句中也可有像字。   擬人是一種修辭手法,把事物人格化,把本來不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的。包括物體、動物、思想或抽象概念擬作人,使其具有人的外表、個性或情感的這樣的修辭手段。擬人可以透過形容詞、動詞或名詞表現出 ...

柳樹在風中擺來擺去改成擬人

  1、柳樹在風中快樂地跳舞。   2、柳樹在風中搖擺著她那婀娜的身姿。   3、柳樹在風中扭動著她柔軟的細腰。   4、柳樹在風中擺動她美麗的秀髮。   5、柳樹在風中和同伴一起手舞足蹈。 ...

時間一分一秒的過去了改為擬人

  1、時間微笑著一分一秒的過去了。   2、時間馬不停蹄的一分一秒過去,奔赴遠方。   3、時間一分一秒的向前奔跑過去到達終點。   4、時間像個老人一樣,邁著蹣跚的步伐一分一秒過去。   5、時間像的沒有得到糖的小孩子,一分一秒的慢慢地走。 ...