西方情人節的來源+情人節的起源是為了紀念誰

　　西方情人節的來源 情人節的起源是為了紀念誰

　　情人節是為了紀念瓦倫丁，因為情人節的英文直譯過來就是瓦倫丁節

　　瓦倫丁節，又稱情人節，是歐美和大洋洲的一些國家的民族節日。此節日的來源甚多，但一般是以羅馬聖教徒瓦倫丁被處死，後被定為“情人節”較為普通。

　　西方情人節的來源

　　說法一：公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣佈廢棄所有的婚姻承諾，當時是出於戰爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦侖廷（SanctusValentinus）的神父沒有遵照這個旨意而繼續為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後，瓦侖廷神父先是被鞭打，然後被石頭擲打，最後在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀以後，人們就開始紀念這個日子。現在，中文譯為“情人節”的這個日子，在西方國家裡就被稱為ValentinesDay，用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。

　　說法二：據說瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇蹟時，他感到非常害怕，於是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：FromyourValentine（寄自你的瓦倫丁）。當天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄託自己的情思，這一天就是2月14日。自此以後，基督教便把2月14日定為情人節。

　　說法三：在古羅馬時期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為“盧帕撒拉節”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的2月14日定為情人節。

　　各國怎麼慶祝情人節

　　美國：男性在這一天向他的女性朋友說“情人節快樂”已經沒有特別的感情關係，而逐漸演變為有如公開場合的打招呼的形式。但男性較少在公開場合對另一位男性如此打招呼。

　　日本：女性送巧克力給她喜歡的男性，而男性則在一個月後的白色情人節（ホワイトJn9;ー，WhiteDay）回禮表衷腸，這是日本商人於1977年炒作的結果。《讀賣新聞》解釋說：“禮物指定是白巧克力，原因是避免吝嗇的男子把女友送贈的巧克力收藏起來，然後又將其原封不動地作為回禮。”

　　英國：從17世紀開始，情人節變得普遍。

　　中國臺灣：因受鄰近國家日本的影響，也慶祝這個節日，但與日本不同的是，在臺灣卻是男生送女生禮物。另外，沒有交往物件的年輕男女也常選在這天向喜歡的人告白，情侶亦會特別在這天約會。

　　澳大利亞：澳大利亞是一個浪漫的國度，家鄉與海為鄰，天然海貝資源豐富，在情人節這一天，戀人們常把代表浪漫愛情的紫貝殼送給對方，以示對愛情的忠貞。在一些青春偶像劇中，我們也常可以看到男主角送天然紫貝殼給女主角，表示對對方的愛慕。

　　寒食節是為了紀念春秋時期晉國的介之推，當時介之推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充飢。文公復國後，之推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，之推堅決不出山，抱樹而死。文公葬其屍於綿山，修祠立廟，並下令於子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，後相沿成俗。相關典故："之推綿山焚身"("割股奉君")請閱讀：寒食節的由來之節日故事。

　　端午節又稱什麼節是為了紀念誰的

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。傳說端午節就是為了紀念屈原。

　　端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為"端陽節"。此外端午節還稱"午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節"等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

　　端午節是什麼節日

　　端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

　　端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有划龍舟及食粽等節日活動。自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

　　端午節對的民間歌謠

　　五月五，麥子熟，包好粽子過端午。五月裡有午端陽，粽子油條泡雄黃。五月五，過端午，掛香包，插艾草，家家要祭祖。五月五，過端午，畫個王，喝雄黃，人人慶端午。五月五，過端午，歡欣又鼓舞。五月五日午，屈原騎艾虎。手持菖蒲劍，驅魔歸地府。五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。五月節，天氣熱，放下鋤頭歇一歇。山上清風爽，楊梅紅出血。五月五，是端午，背個竹簍入山谷。溪邊百草香，最香是菖蒲。吃爻雄黃酒，毒蛇遠遠遊。重五草頭湯，疤瘰洗精光。重五吃麥麥，字眼學起快。吃爻重五卵，做個生員卵。重五吃大蒜，讀書做高官。粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

　　端午節要戴香包

　　據傳，戴香包的目的，一方面象徵屈原的品德節操將馨香溢世，流芳千古;另一方面又能起到驅瘟避疫，強身健體的作用。香包亦叫香.囊。其根探於古代的“艾虎”、“艾符”。在古代，有人在端午節即將.來臨的時候.，把艾葉編成老虎形狀，或把綵綢剪成虎形，粘上艾葉一，插一在頭髮上或佩帶在胸前以祛瘟辟邪，這就是艾虎。傳說，善於降妖伏魔的張天師，於五月五日乘艾虎出遊四方,所到之處，五毒(蠍子、蜈蚣、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵，，妖邪歸回地府。由此，我們透過迷信的迷霧，便可看見艾虎的功效和威力。艾葉有殺菌祛蟲之功，虎又是傳說中的神獸，可以鎮一守門戶，二者合一製成艾虎，可見人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。