誥命夫人有什麼用

　　1、誥命夫人沒什麼具體的用處，因為她的手裡是沒有權力的，只有虛名，不過可以顯得與眾不同，惹人羨慕。誥命夫人是唐、宋、明、清各朝對高官的母親或妻子加封。

　　2、誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。古代授予官職時，授臣一品至五品官稱誥，六品至九品官稱敕。

　　一品誥命夫人就是一品大員的妻子。古代官員從一品到五品稱誥，六品至九品稱敕。明清時期形成了完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，夫人跟隨丈夫的品級，所以有“誥命夫人”的說法。誥命夫人跟其丈夫官職密切相關，拿俸祿，但沒實權。

　　夫人是在漢代以後對於王公大人的妻子的稱呼，在唐、宋、明、清還會對品級高的官員的母親和妻子進行加封，就稱為誥命夫人。

　　誥是君王告誡臣子的文書，從周代開始就有《大誥》、《湯誥》、《康王之誥》這些，後世的君王沿用這個叫法。明清時期就形成了完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，誥命文書、敕命文書和一般的文書不一樣，會寫在非常貴重的絲織物上表示重視，明代的誥命文書、敕命文書是由工部所屬的南京織染局製造，清代是由江寧織造製作。誥書的卷軸形式，分為蒼、青、黃、赤、黑五種顏色，圖案和軸頭根據受封人的身份也會有不同。

　　誥命夫人根據丈夫或者兒子的官職也有品級之分，她們可以在重大節慶日子到後宮，參加皇后主持的宴會。

　　沒有實權。古代一品至五品的官員稱誥，六品至九品稱勅。明清時期形成了非常完備的誥封制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級，故世有“誥命夫人”之說。誥命夫人跟其丈夫官職有關。有俸祿，沒實權。

　　擴充套件資料：有品級之分的，一品誥命夫人之類的，在重大節慶日參加由皇后主持的宴會。宋制，宋徽宗政和二年，定外命婦封號為九等，即一品國夫人、二品郡夫人、三品淑人、四品碩人、五品令人、六品恭人、七品宜人、八品安人、九品孺人。

　　明朝，一品二品官員的正妻叫做“夫人”，嫡母叫做“太夫人”；三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人。

　　清代誥命敕命由翰林院撰擬，經內閣大學士奏定之後，按品級填給。其文字採用滿漢合壁書寫，滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合於中幅而書年月日。年月各按奉旨、奉詔日期書寫。鈐蓋“制誥之寶”、“敕命之寶”。