論語中孔子回答的胡璉指什麼

　　子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“汝器也。”曰：“何器也？”曰：“璉瑚也。”

　　瑚璉，是宗廟盛黍稷即小米、黃米的。但是它絕非一般的盛食器，而是上至周王、諸侯，下至卿大夫，置於大堂之上、宗廟之中、黃泉之下，極為尊貴、超絕華美、實有大用，貯能裕養，因而可以和鼎相配而且同用，只是尊貴稍次並欲世代享有、須臾不離並永遠留傳的大寶禮器。

　　1、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　2、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　3、三人行，必有我師焉。

　　4、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎。

　　5、不患人之不己之，患不知人也。

　　6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從。

　　7、心所欲，不逾矩。

　　8、溫故而知新，可以為師矣。

　　宰予晝寢。子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也；於予與何誅。子曰：始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。樊遲請學稼。子曰：吾不如老農。請學為圃。曰：吾不如老圃。樊遲出，子曰：小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼。季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。