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論語中的詞類活用現象有哪些

論語中的詞類活用現象有哪些

  1、吾日三省吾身:日,每天,名詞作狀語。

  2、溫故而知新:故,舊知識,形容詞作名詞。新,新的知識,形容詞作名詞。

  3、傳不習乎:傳,傳授的知識,動詞作名詞。

  4、學而時習之:時,名詞作狀語,可譯為按時。

  5、擇其善者而從之:善,形容詞活用作名詞,指“優點長處”。

  6、見賢思齊焉:賢,形容詞活用作名詞,可譯為賢人。齊,形容詞活用作動詞,表示看齊。

  7、歲寒,然後知松柏之後凋也:後,方位名詞代理活用作狀語。

論語中關於誠信的語句有哪些

  1、曾子曰:”吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?“

  譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:替人辦事沒有盡心盡力嗎?與朋友交往沒有做到誠實守信嗎?老師傳授的學業沒有經常複習嗎?”

  2、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”

  譯文:孔子說:“治理一個大國,要嚴肅認真地處理政事,講究信用,節省財用,愛護臣下,根據農事的忙閒合理使用民力。”

  3、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”

  譯文:孔子說:“年輕弟子,在家孝順父母,出門敬重兄長,言語謹慎守信博愛眾人,親近仁人。做到這些後還有餘力。就用來學習文化典籍。”

論語中的為政以德里有哪些成語

  1、從心所欲:隨自己的心意,想怎麼樣就怎麼樣。《論語·為政》:"七十而從心所欲,不逾矩。"

  2、見義勇為:看到了爭議的事情就奮勇地去做。語本《論語·為政》:"見義不為,無勇也。"

  3、周而不比:出自《為政》:“君子周而不比,小人比而不周。”

  4、三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”《為政篇》釋:三十歲,懂禮儀,說話做事都有把握;四十歲,掌握了各種知識,不致迷惑;五十歲,得知天命。


關於學習的成語哪些

  《論語》中關於學習的成語如下:   1、三省吾身:原指每日從三個方面檢查自己,後指多次自覺地檢查自己;   2、因材施教:指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育;   3、溫故知新:溫習舊的知識,得到新的理解和體會,也指回憶過去,能更好地認識現在;   4、敏而好學:天資聰明而又好學;   5 ...

五柳先生傳詞類

  《五柳先生傳》詞類活用如下,   1、詳:形容詞用作動詞,詳細的知道。原句是亦不詳其姓字。   2、親:形容詞用作名詞,親戚朋友。原句是親舊知其如此。   3、以:為動用法,為什麼而感到快樂。原句是以其樂志。   4、酒:名詞用作動詞,喝酒。原句是性嗜酒。 ...

提煉出的成語那些

  1、不恥下問:不以向學問比自己差的或職位比自己低的人請教為可恥。《論語·公治長》:"敏而好學,不恥下問。"   2、不得其死:指人不得善終。《論語·先進》:"若由也,不得其死然。"   3、家喻戶曉:形容人人皆知。《論語·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。" ...

裡記錄孔子言行的話哪些

  《論語》中孔子語錄:   1、子曰:學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不悅,不亦君子乎;   2、子曰:君子喻於義,小人喻於利;   3、子曰:溫故而知新,可以為師矣;   4、子曰:學而不思則罔,思而不學則殆;   5、子曰:由,誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也;   6、 ...

當中的經典哲理語句哪些

  論語當中的經典哲理語句有以下五句:   1、巧言令色,鮮矣仁,其意思花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的;   2、不患人之不己知,患不知人也,其意思是不怕沒人瞭解自己,就怕自己不瞭解別人;   3、溫故而知新,可以為師矣,其意思是複習舊知識時,又能領悟到新的東西,也可以憑著做老師;   4、君子周 ...

的學習思想表現在哪些方面

  《論語》的主要思想 孔子的思想是一個以“仁”為核心,以“禮”為形式的完整的思想體系,其中心是講做人的道理。孔子思想的主要精華有:   1、 “仁”的思想“仁”是孔子思想的核心。“仁”的主張是“仁者愛人”。   2、“禮”的思想 “禮”是孔子思想的重要內容。禮的精神主要體現為“仁”、“恭”、“敬”。   3 ...

生活汙染環境的現象哪些

  1、汽車尾氣的不合理排放;   2、白色垃圾的亂丟亂扔;   3、公共場所,隨地吐痰;   4、公共場合,大聲喧譁;   5、工廠的三廢的不合理處理;   6、亂砍亂伐,過度放牧,破壞植被覆蓋;   7、不合理的使用玻璃製品,造成光汙染;   8、過度的捕漁,捕獵,造成生態平衡失常;   9、垃圾不合理焚 ...