論語十二章是學習態度的有：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”等名言。第一句話是警惕人們要自省，要學會發現別人的優點的並且學習別人的優點，第二句話說明了興趣對於學習的重要性，第三句話是對時光流逝的慨嘆，實際上是勸人們要珍惜時光，好好學習。
《論語》中為人態度的格言警句有：
1、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
2、往者不可諫，來者猶可追。
3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
4、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
5、有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。
6、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
《論語十二章》主要涉及的方面為：《論語》中關於道德修養與學習態度及方法的內容。
具體內容如下：
1、直接談論學習問題：溫故而知新，可以為師矣；學而不思則罔，思而不學則殆；三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
2、關於道德問題：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎；飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
3、說明學習態度問題：賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
1、飯疏食飲水， 曲肱而枕之， 樂亦在其中矣。 不義而富且貴， 於我如浮雲。——《述而》
2、逝者如斯夫， 不捨晝夜。——《子罕》
3、吾十有五而志於學， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳順， 七十而從心所欲， 不逾矩。——《為政》
4、溫故而知新， 可以為師矣。——《為政》 ...
1、論語十二章原文：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《學而》
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不 ...
《論語》十二章的第三章：
子曰：巧言令色，鮮矣仁。曾子曰：吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 子曰：道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
譯文 :孔子說：花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人很少有真誠的。曾子說：我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同 ...
1、學而時習之。
“時”：古義：按一定的時間；今義：時間。
“習”：古義：複習；今義：學習。
2、 吾日三省吾身。
“日”：古義：每日；今義：一日。
“三”：古義：泛指多數，虛數；今義：數詞，三。
3、與朋友交而不信乎。
“信”：古義：真誠，誠實；今義：相信。
4、溫故而知 ...
體裁：語錄體散文集
作者：孔子
《論語》：儒家經典之一，中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。《論語》較為集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。南宋時，朱熹將《論語》與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱為“四書”。
...
第一題，解釋下列詞語的含義。
學而時習之，不亦說乎中的說字。吾日三省吾身中的省字。七十而從心所欲，不逾矩中的逾字。好之者不如樂之者中的好字。博學而篤志，切問而近思中的篤字。第二題，下邊這些句子和詞語今天仍然在使用，先抄寫一遍，然後對照註釋，把它們譯成現代漢語。
有朋自遠方來，不亦樂乎。三十而立，四 ...
1、“學而不思則罔，思而不學則殆”講述了“學”與“思”的辯證關係，並指出二者不可偏廢；
2、“學”能引導“思”；“思”能促進“學”。因此，“學”是“思”的基礎，而“思”則是“學”的促進。由此可見，“學”與“思”是一種相互依存、相互促進的辯證關係；
3、只讀書不思考是讀死書的書呆子，只空想不讀書是陷 ...