踩水為什麼總是下沉

　　狗刨式”踩水。“狗刨式”是指保持雙臂在你的正前方擺動，與此同時雙腿在水下呈上下方向踩水。優點：不需要太多“正規技巧”就可以做到。缺點：非常消耗體力，這意味著你無法採用這種方法在水中呆很久時間。

　　“淺打水”法。所謂“淺打水”即當你在來回踢腿的同時雙臂展開，保持平衡。採用這種方式踩水時，要注意腳尖要保持向下，一條腿向前踢的同時另一條腿要向後踢，以此形成連續的前後擺動。優點：雙臂被解放出來，容許你在踩水時做其他事;缺點：由於你僅僅使用雙腿來讓自己浮於水面，會讓人很費力。

　　“蛙式”踢腿。在做“蛙式”踢腿時，你要保持大腿不動，將雙腳提至兩側，再將它們放下。這種方法也被稱為“窄蹬腿”。開始時將雙腿垂直併攏，接著小腿向外展至身體的兩側，再迅速回收到起始動作，就是“蛙式”的動作要領。優點：與“狗刨式”和“淺打水”相比，“蛙式”不需要那麼累;缺點：這種踢腿方法會讓你在水中上下浮動，無法相對靜止地浮於水面。

　　雙槳式划水”法。顧名思義，“雙槳式划水”就是將雙臂當成船槳划動。做這個動作時，將雙臂完全開啟，放於身體兩側，同時完全浸於水下。手心朝內，同時向身體前方划動聚攏，當手掌將要觸碰到時，迅速將手掌向外翻，同時將雙臂向外划動至起始的位置。嘗試用雙手流暢地做完一個回合。優點：將雙腿解放出來，讓你可以同時結合其他腳部的划水動作，例如“淺打水”法。缺點：你必須將除去頭部以外身體的所有部分都浸在水面以下。

　　“迴旋”法。這種方法也被稱為“打蛋器”法，它要求你在水中時，一隻腳按順時針方向畫圈，同時另一隻腳按逆時針方向畫圈。這種方法很難掌握，但可以大大地節省體力。

　　優點：如果能完全掌握這個方法的話，可以節約大量體力。缺點：要想完全掌握這個方法相當困難，在學習過程中需要進行大量的練習。

　　“小型直升機”法。採用漂浮時相同的動作，背部向後仰躺於水面，雙手立即開始分別畫圈，雙腿同時上下踩動。優點：動作簡單，孩童易懂。缺點：雙手不停畫圈會讓人覺得很累。

　　1、姿勢不對：踩水的姿勢是很重要的，踩水要將整個身體垂直於水面，然後稍稍前傾，注意頭部始終是露出水面的，下顎則是接近水面，若是姿勢不對，那麼很容易導致人體下沉。

　　2、呼吸節奏不對：踩水時呼吸節奏要把握好，動作連貫，儘量一個動作一個呼吸，避免擾亂身體平衡性，從而導致人體在踩水時身體下沉。

　　3、手臂與腿部配合不當：踩水時手臂要稍彎曲，在體側前做向外、向內的摸壓水的動作，動作幅度不能太大，而腿部動作則和蛙泳差不多，手臂與腿部的配合很重要，是踩水的基本，若是搭配不當，那麼是很容易沉下去的。

　　踩水下沉怎麼辦1、頭部朝上：首先要記住的是，踩水時人體頭部是在水面上的，保證自身的呼吸順暢，並且進行規律均勻的呼吸，這樣才能延長踩水不下沉的時間。

　　2、手腳並用：踩水時要保證整個身體的四肢是垂直，在踩水的同時手腳就要開始並用，腳部在蹬腿，而手部則是左右划水。

　　3、藉助工具：若是剛開始學踩水，一時找不到踩水的規律，那麼可以先借助可以在水中漂浮的物體，比如：游泳圈以及橡皮艇等，用來熟悉踩水，找到節奏之後再獨自進行踩水。

　　陳水總當保安時期的照片

　　廈門陳水總公交報復案，廈門警方偵破神速，不到一天就破了案，但是從所列舉的證據來看，仍然是疑點重重，目前許多細節尚未公開，內部真相尚且有待進一步探索。有人說這是政治陰謀，聯絡到許多重大的公共事件莫名其妙地不斷髮生，確實不能不留點想像的空間。

　　在這裡我們暫且認定此案的元兇就是陳水總吧。《廈門日報》今日撰文《如此喪心病狂，全社會必須共誅之》,文中說：“不論出於何種動機，喪心病狂拿公共交通工具下手，奪去46條無辜者的生命，這是何等嚴重的反社會罪行啊!是可忍，孰不可忍！這種極端行為，完全擊穿了人性的最低底線，是社會完全無可容忍的，理應受到公眾輿論最強烈的譴責！然而，我們也警醒地注意到，坊間也存在些許雜音。極個別網民硬是把陳水總變態的犯罪動機，歸結於他個人生活的不幸。也有個別旁觀者，把陳水總如此毒辣的手段，歸因於他所遭受到所謂的‘冤屈’而抱同情的態度。這種雜音，雖是極少數，但具有一定的‘殺傷力’，它客觀上忽略了放火行為帶來的嚴重社會傷害，轉移了法律問題的定性，掩蓋了社會矛盾的本質，更誤導人們對這種極端方式施以同情。這種濫同情，說到底，本質上是一種惡，是對法律尊嚴、公眾情感、社會心理的‘殺戮’”。

　　這一番慷慨激昂的說辭，究竟是要說給誰聽呢？如果是說給陳水總聽，那麼陳水總已經死了，他應該是聽不到了，那麼，應該是說給潛在陳水總聽吧。然而，所謂“全社會必須共誅之”的最嚴重結果也不過是一個“死”，其實陳水總作出這種選擇，他已經作好了死的準備，一個人主動選擇放棄生命，即使全社會共誅之，也不過是一個“死”字。當年老子說：“民不畏死,奈何以死懼之。”其實說的就是這個意思。對於一個準備選擇死的人，你再用全民來誅之，對其也仍然是沒有震懾力量的。

　　固然，我這樣說絲毫沒有為陳水總的罪惡辯護的意思。無論怎樣，陳水總的行為是非人性的，殘忍的，其人格缺陷也是明顯的。但是，如果只是一味譴責個人的品行，只會把產生問題的根源繼續留在社會危害人民的生命安全。事實上，陳水總式的事件四年前在成都已經發生過一次，相信這一次也不會是最後一次。一件公共惡性事情的發生，當然有個人原因，也有社會因素。個人原因是偶發的，無法控制的，這並不是一味地號召全民共誅之就可以解決的。社會原因卻是必然的，是制度造成的，不是陳水總出現，也會是張水總、王水總們出現。陳水總，一個60歲的老人，一直是在求生不得狀態下苟活著。當然，他的能力似乎有點低，文化水平也不太高，只有初小，性格也有明顯的缺陷。（但是從發的微博來看，在一個多小時內能夠寫近2000字的長微博，而且文通字順，而且網路運用非常嫻熟，說明此人並不是天生弱智，而且是非常好學的人。說來慚愧我現在還不會發長微博。）但是，一個社會，即使這樣的人，只要他是一個人，也是需要生活空間的。然而，我們的社會為人們的生存提供了什麼生存條件？不要說陳水總這樣生活在社會最底層的人，就是那麼多的大學生，至今不也在為找工作發愁嗎？而且即使找到了工作，工作的低微收入也難以維持一個普通人的基本生活，除了交房租、吃飯與交通費，基本上每月都要虧空。如果我們再不反思我們這個社會極端的不公，真正的危險也許還在後面。目前，中國許多地方的大學生簽約率還不到30%，這些年輕的大學生，花了那麼多的學費，讀了那麼久的書，可是也仍然是沒有活路，難道這不是一個病態的社會造成的嗎？如果我們不全民反思社會體制的改進，促進社會公平，倡導人性化社會，為每一個人的生存與發展提供更多的機會，那麼，當一個人無論怎樣努力都無法在這個社會生存立足的時候，也就難保又一個新水總出現。中國潛在的陳水總究竟有多少，不是取決於陳水總本身，而是取決於我們活著的每一個人。沒有人生來就註定是惡魔，一個人變成惡魔是有條件的。