比喻人只有將自己設身處地的去思考某件事，才會懂得或明白其中的情況和來龍去脈。
1、知其然知其所以然的意思是：知道它是這樣的，更知道它為什麼是這樣的。引申為既知道事物的表面現象，也知道事物的本質及其產生的原因。
2、《建寧府建陽縣長灘社倉記》：“蒙惠者雖知其然，而未必知其所以然也。”句式最近。 而在《朱子語類》中，多次出現討論知其然與知其所以然的關係問題。
知其然知其所以然的意思是：知道它是這樣的，更知道它為什麼是這樣的。引申為既知道事物的表面現象，也知道事物的本質及其產生的原因。來源於唐代李節《餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序》：“抑能知其然，未知其所以然者也。吾請言之。”、“論者不思釋氏扶世助化之大益，而疾其雕鎪彩繪之小費，吾故曰能知其然不知其所以然者也。”
觀其外，知其內，觀其友，知其人。這句話的意思為：
透過觀察一個人的外在，可以瞭解他的內在。透過觀察他所交的朋友，就能知道這個人怎麼樣。 ...
1、意思為：對他所傲視怠慢的人有偏見。
2、原文：所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而闢焉，之其所賤惡而闢焉，之其所畏敬而闢焉，之其所哀矜而闢焉，之其所敖惰而闢焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修，不可以齊其家。
3、白話譯文：如要調整 ...
釋義：
然：這樣，如此。知道是這樣，但不知道為什麼是這樣，只知道事物的表面現象，不知事物的本質及其產生的原因。
出處：
1、唐代李節《餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序》：“抑能知其然，未知其所以然者也。吾請言之。”“論者不思釋氏扶世助化之大益，而疾其雕鎪彩繪之小費，吾故曰能知其然不知其所以然者也 ...
聽其言而觀其行，指聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
出處：《論語·公冶長》:"今吾於人也，聽其言而觀其行。"
典故：春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，從陳國逃往蔡國後，也沒得到蔡君的重用，常發"飽食終日，無所用心"的感慨，一天發現弟子宰予 ...
“知其心，然後能救其失也”意思是一個人做一件事情做錯，需要知道做這件事的想法才可以彌補這個過失。教育的目的，就是要培養、增長優點挽救過失的。出自《禮記·學記》。
原文：學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救 ...
1、敬勝怠，就是用自己的勤勤懇懇去戰勝懈怠；義勝欲，就是用仁義的正道去戰勝自己的私慾；知其雄，就是雖然知道陽剛的顯要；守其雌，就是能夠堅守陰雌的柔靜心態。
2、出自《道德經》：
“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸於無極。知 ...
深知什麼是明亮，卻安於闇昧的地位。
原文：知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離。常德不離，復歸於嬰兒。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。常德乃足，復歸於樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒。常德不忒，復歸於無極。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。
釋義：深 ...