1、生命在於運動源於法國思想家伏爾泰（Voltaire，1694.11.21－1778.05.30)，原名弗朗索瓦－馬利·阿魯埃（Fran?ois-Marie Arouet）提出了“生命在於運動”的格言和體育哲學運動觀和生命觀等重要命題。
2、生命在於運動的內涵是：生命的產生在於運動，運動是生命誕生的前提條件，沒有物質運動就不會有生命的產生；生命的存在在於運動，運動也是生命存在的基礎，要維持生命體存在，也離不開物質運動；生命的發展在於運動，運動又是生命發展的動力和源泉。可以說，沒有了運動，人就活不下去。
3、其外延是：生命運動不僅包括植物、動物、微生物運動，還包括人類生命體運動；對人體生命來說，不僅指機械運動，還包括物理運動、化學運動、社會運動和思維運動；不僅包括宏觀的軀體運動，更包括微觀的細胞運動、分子運動等諸多運動形式。所以說生命在於運動。
運動的獨立性更確切地說應當是力的獨立作用定律：
幾個力同時作用於一個質點時所引起的加速度，等於每個力單獨作用於該質點時說引起的那些加速度的向量和。獨立性就是兩個分運動互不影響。力的獨立性定律適合在空間可以自由運動而獲得任意位移的物體稱為自由體。工程中的物體大都是非自由體，有各種各樣的運動機構，由於物體間的相互接觸，形成約束，使物體必須按既定的軌跡運動。
“生命在於運動”是法國思想家伏爾泰，提出的格言。其含義解釋如下：
1、生命在於運動的內涵 ：生命的產生在於運動，運動是生命誕生的前提條件，生命的發展在於運動，運動又是生命發展的動力和源泉。
2、生命在於運動的外延 ：生命運動不僅包括植物、動物、微生物運動，更包括人類生命體運動；對人體生命，不僅指機械運動，還包括物理運動、化學運動、社會運動和思維運動；不僅包括宏觀的軀體運動，還包括微觀的細胞運動、分子運動等運動形式。
3、生命在於運動的本質 ：生命是有限
1、理解
籃球是團隊戰，不是個人戰鬥，在進攻時，沒有好的出手機會，就需要隊友協助來做擋拆，
擋：就是讓隊友擋掉防守你的人，讓你有出手的機會，一般會換防，形成錯位，當換防後，你沒有合適的出手機會，就需要“拆”了，
把球迅速轉移到其他人手中，爭取投籃機會，如果仍然沒有機會就多人擋拆，尋找防守漏洞， ...
1、在《唯物辯證法》的教學中，通常用運動的普遍性，來論證矛盾的普遍性。因此常引用運動本身就是矛盾這個觀點，但很多學員對這個觀點理解得不清楚、不準確。在某些著作中，把運動本身就是矛盾，理解為運動的源泉在於物質內部的矛盾性。事實上，前者講的是運動狀態本身包含著矛盾，而後者講的是運動是怎樣引起的，這是兩個不同的 ...
獨立性就是註冊會計師執行審計或其他鑑定業務，應當保持形式上和實質上的獨立。 註冊會計師的獨立性 1.形式上的獨立性，是指註冊會計師與被審查企業或個人沒有任何特殊的利益關係，如不得擁有被審查企業股權或承擔其高階職務，不能是企業的主要貸款人，資產受託人或與管理當局有親屬關係等等。否則，就會影響註冊會計師公正的 ...
文化結構的相對獨立性是以各種意識形式為內容的文化結構，源於經濟結構，由於已經形成，所以具有相對的獨立性。這種相對獨立性主要表現文化結構的發展變化與經濟結構的發展變化不一定完全同步。文化結構的獨立性還表現為發展的歷史繼承性，但文化結構相對獨立性的最突出表現，是它具有獨特的社會功能，它的社會功能包括以下幾個方 ...
社會意識的變化發展與社會存在的變化發展不完全同步。有兩種情況，一是社會意識的變化落後於社會存在的變化。如我國目前的封建迷信思想。二是社會意識可能先於社會存在而出現，這種先進的社會意識能夠預見社會存在的發展趨勢，起著指導社會變革的作用。
社會意識同經濟發展的不平衡性。經濟上先進的國家並不一定在社會意識上 ...
1、新文化運動之所以新，首先在於其指導思想新。新文化運動的領導人認為中國要真正建立民主政治，必須徹底批判中國的封建思想和倫理觀念，他們封建思想進行了猛烈地抨擊。
2、新文化運動之所以新，在於其內容新。新文化運動的領袖們要建立近代社會深層次的政治文化。以陳獨秀等人為代表的先進知識分子，明確提出“提倡民主 ...
任何事物都要一分為二來看待。頑固派代表了清朝統治集團中最腐朽、最保守的勢力，他們盲目地排外，以“天朝上國”自居，認為外國先進的事物以及技術是歪風邪術，幻想恢復“閉關鎖國”，這種盲目自大和自閉態度應該批判和鄙棄，而且國難當頭還固執死守老祖宗的宗歸和制度，不懂得變通和改革。從另外一個角度看，他們極力維護清朝的 ...