仁義不施而攻守之勢異也 。通篇文章圍繞仁義不施而攻守之勢異也；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也這個文眼展開。它透過對秦國興盛歷史的回顧，指出秦國變法圖強而得天下，仁義不施而不能守天下。而在中篇和下篇，作者則具體地論述了秦統一之後的種種過失。中篇指出秦統一天下，結束了多年的戰亂，本來處在很好的形勢中，但秦始皇並沒有制定出正確的政策，反而焚書坑儒，以暴虐治天下；到了二世時，也不能改正原先的過失，終致國家傾覆。
1、《過秦論》中收天下之兵的兵是兵器。
2、收天下之兵 ，聚之咸陽。意思是說秦始皇將天下的兵器都是收繳，聚在了都成咸陽。
3、《過秦論》是賈誼政論文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑，是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
《過秦論》的標題中“過秦”兩字是倒裝結構，正常語序應該是“秦過”，“秦”字指的是秦國，“過”意思是過錯，所以“過秦”二字意思是，秦國的過錯。
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的 ...
全文五個段落，除了最後一段，前者均在敘事。
第一段寫秦孝公用商鞅變法，力圖富強，開始執行統一天下的計劃。
第二段寫秦惠文王、武王、昭襄王三世，進一步蠶食六國；六國合縱，眾謀弱秦，結果反為秦所困。
第三段寫秦始皇“奮六世之餘烈”，以武力統一天下，又用暴政統治人民。
第四段寫陳涉起義，天下響應 ...
秦國滅亡的原因有以下幾點：
1、秦國的法治推行了100多年之後，其本身已經逐步地走向了僵化；
2、秦國在伐滅六國之後，國家面臨的狀況發生了重大變化；
3、秦國官吏的執法過於粗暴；
4、秦國政府運作失效和地方武力的缺乏；
5、秦國的徭役過於嚴重，並伴有族群間的歧視；
6、秦國的統一程 ...
過秦論中的名句如下：
1、奮六世之餘烈， 振長策而御宇內， 吞二週而亡諸侯， 履至尊而制六合， 執敲撲而鞭笞天下， 威振四海。
2、 然秦以區區之地， 致萬乘之勢， 序八州而朝同列， 百有餘年矣； 然後以六合之家， 崤函為宮； 一夫作難而七廟隳， 身死人手， 為天下笑者， 何也？ 仁義不施而攻守之 ...
1、威振四海。（振，通“震”，震動）。
2、倔起阡陌之中。（倔，通“崛”，突出，舉起）。
3、非抗於九國之師。（抗，通“亢”，高，引申為強大）。
4、孝公既沒。（沒，通“歿”，死）。
5、合從締交。（從，通“縱”，合縱，戰國時期六國聯合共同對付秦國的的策略）。
6、贏糧而景從。（景，通 ...
《過秦論》一文的中心論點是仁義不施而攻守之勢異也 。
解釋：
1、本文通篇採用對比論證手法，集中表現在第5段。秦國過去和現在的對比，陳涉與九國之師的對比，秦強盛之久與秦滅亡之速的對比，這樣透過對比論證突出文章的中心論點。
2、敘述秦國逐步強盛的史實，極寫六國合縱攻秦反而失敗為秦所並，顯示了秦上 ...
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。《過秦論》總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。
《過秦論》是一篇政論，其主旨在於分析“秦之過”。上篇透過對秦國興盛歷史的回顧，指 ...