道家思想的核心是什麼？受人推崇的“道”

　　道家思想是由春秋時期的老子，集古聖先賢之大智慧而形成的道德理論，對後世的哲學、文學、科技、藝術、宗教、養生等領域影響深遠，被譽為中華文化基石。那麼就讓我們一起來了解，道家思想的核心是什麼。

　　你可能喜歡》》道家三寶是什麼

　　道家思想主旨是自然和諧，道法自然，以無為治國，講的是出世，道家思想的核心是“道”，認為“道”，是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說：“有物混成，先天地生。蕭呵！寥呵！獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道”。

　　《道家思想》中的“道”與《易經》中的“太極”的概念很近。《易經》寓含有宇宙的起源、自然界的演變。《易經》中最根本是講陰陽之哲理，易字是由上日下月構成，既代表了日月合壁，也寓含陰陽相交。《易經》說：“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。”《道德經》說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。其實是一種思想的兩種表述。所以，道家思想是從易經思想的基礎上發展起來的。

　　道家經典《太平經》雲：“道乃是萬物之師也，得之者明，失之者迷。”老子曾經在《清靜經》中說：“大道無形，生育天地，大道無情，執行日月。大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名日道。”陰陽是萬物之源，“道”字最上面兩點即是代表陰陽。道家思想靜心自身，同宇宙秩序保持一致，要求人們遵循自然之法，隨“道”去觀察自身和周圍的陰陽平衡，指明行動路線。

　　道傢俱有獨任清虛、超邁脫俗、絕禮去仁、追求返璞歸真的獨特氣質。《道德經》言，“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。”，又言，“凡道無根無基，無葉無榮，萬物以生，萬物以成，命之曰道。”由此可見，道家思想認為，在生成原理上，天和萬物是一樣的，此即是“天人合一”思想的由來。

　　道家思想的核心是“道”，認為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。

　　道家因崇尚自然高遠，鄙棄狹隘功利主義，而常常走向極端，主張絕對虛無，反對一切作為，甚至進而反對一切人類文化、知識和技術的進步、否定文明的價值;因反對權威和社會的等級秩序、批判社會弊端而放棄社會責任、淡漠參與意識、不信任甚至完全拒絕任何具體實際的社會改革措施等等。

　　道家思想是中國最為重要也是最有影響力的哲學思想之一。道家思想的起源很早，傳說中，軒轅黃帝就有天人合一的思想。一般來說，公認第一個確立道家學說的是春秋時期的老子，老子在他所著的《老子》(《道德經》)中作了詳細的闡述。道家思想其他的代表人物還有戰國時期的莊周、列禦寇、惠施等人。

　　道家是中國先秦時期的一個思想派別，代表人物有老子、莊子等。道家以道為核心，主張道法自然，追求天人合一的境界，並發展出以柔克剛、剛柔並濟等政治、軍事策略，為中國乃至世界留下了豐厚的文化遺產。

　　老子提出道是宇宙本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。道家認為，天地萬物雖然形態各異，但其本源上相同，所謂天地與我並生，萬物與我為一。無為被道家認為是道的重要特徵之一，不是指不作為，而是指不經過深思熟慮，無目的的行為。無為的態度既可用於政治，也可以用於修身。道家各派在堅持無為思想的前提下，通常賦予了無為更豐富的內涵。

　　道家重視人性的自由與解放，既包括人的知識能力的解放，更強調人的精神世界的解放。道家理論的集大成者是老子，其所著的《道德經》提出了道家思想的核心觀念和理論體系。莊子是老子道家理論的完成者和發揚光大者。莊子更重視人與自然的關係，強調心靈不被外物所羈絆的自由自在和無拘無束。

　　道家對中國傳統文化產生了深遠的影響，並與儒家思想一道推動了中國的法律制度、傳統軍事思想、傳統科學技術、文學藝術、中醫養生學等。道家思想如今在世界上的影響越來越大，因為其所崇尚的自然無為、去偽存真、知足不爭等理念，對倍感現代文明社會壓力的人們產生了越來越大的吸引力。