鄂溫克族民間傳統祭祀節日,每年農曆四月至六月擇日舉行。敖包多設在草原的山頭上,用石塊或土塊堆成的圓錐形祭壇,上面掛五顏六色的彩布或彩紙。
相傳,從前一個夏天的夜晚,有一個女人乘一輛套騾子的轎車來到村子裡,她招來了一場暴風驟雨,使全村人遭了災難;是年冬天,人們去鑿冰洞取水的時候,洞口裡又出現了一個披頭散髮的女人頭,就在這個時候,天突然颳起大風,下起大雪,搞得人心惶惶。村裡人便去請來九位喇嘛唸經驅妖,喇嘛憑藉佛法,捉住了這個女妖,把她壓在石塊和土堆下面。人們深恐日後她再出來興妖作怪,於是,凡經過那裡的人們,都自動地添上一塊石頭,以增加重量,防止她再出來。即使這樣,人們還是不放心,便定期給她祭祀,祈求她不要興風作浪,要保佑人們平安、人畜兩旺。四月至六月間,前往新增石塊的人最多,日久歲深,慢慢地成了傳統的節日。
舊時,敖包分氏族的、毛洪的、索木的、旗的和盟的等不同規模的型別,不同型別的敖包在不同的範圍內祭祀。例如氏族敖包只在本氏族內行祭,祭物及費用都在本氏族內攤派;盟敖包則由全盟祭祀,祭物及費用要在全盟範圍內攤派。也有自願捐贈的,富裕人家一次可贈數只羊。當年用不完的祭物,主要是牲畜,則指定專人放養,留作來年作用。
節日那天,人們從四面八方聚集到附近的敖包參加祭祀。祭祀開始,先舉行賽馬,然後擺上供物,由喇嘛唸經行祭,參加祭祀的人們紛紛往敖包上新增石塊。事畢,進行摔跤、唱歌、跳舞等文體活動。
鄂溫克族米闊魯節是鄂溫克族的豐收節日。流行於內蒙古陳巴爾虎旗。每年農曆五月廿二,是鄂溫克牧民最歡樂的日子,因為這一天是他們統計當年產幼畜數量,慶賀豐收的日子——米闊魯節。當天,人們拾馬烙印、除壞齒、剪耳記、剪鬃尾;給羊割羊勢等。上述生產活動結束後,人們互相拜訪,舉行宴飲、歌舞等活動,歡慶豐收。
這一天,人們清早起床,青壯年們從浩特(牧村)的一頭開始,逐戶給馬烙印、除壞牙、剪耳記、剪鬃尾和給羊去勢等。老人們在這一天把母羊羔送給兒女、外甥、侄子,祝福他們今後羊群興旺。青壯年們不論到誰家,主人都要為前來幫助勞動的人們設酒席致謝,酒宴按先茶後酒的習慣進行。在敬酒時,主人捧一木盤放兩個酒杯,依次敬讓,向幫助去勢的人敬獻哈達,並宣佈當年仔畜成活和牲畜增加的情況。來者也要祝願主人所養的牲畜興旺,被烙印去勢的牲畜數字與歲俱增。酒席間,大家還要盡情歌唱。這種繁忙而又歡樂的活動,從一家轉到另一家,牧民們整日都沉浸在豐收的喜悅之中。
米闊魯節是呼倫貝爾草原莫爾格勒河流域鄂溫克牧民的豐收節。每年的5 月中下旬,忙完接羔保畜的鄂溫克人喜氣洋洋地聚集到一起,慶祝一年一度的豐收節日。
“米闊魯”節這天,人們穿上美麗的民族服裝,親朋好友們彙集到一起,給牲畜烙印、割耳,活動緊張、激烈、有趣,也是牧民們互相比武、顯示騎技的好機會。
小夥子們矯健地騎上駿馬,揮舞著套馬杆,追套兩歲的烈馬。套住後,騎手們一擁而上,有的跳上馬背,有的拉住馬尾,有的緊握馬耳,瞬間把馬摔倒在地,有的人剪鬃、割尾梢,有的割耳作記號,馬的主人則在馬的後腿右側烙印。當給羊剪耳時,老人根據傳統的習慣,要送給兒女、子侄們母羊羔,以祝福他們今後羊群如雲、生活美滿幸福。之後,主人設宴款待親朋,並高興地向大家宣佈當年產幼畜的數字。這一家的酒宴一散,人們便又歡笑著奔向另一家,新的歡樂場面又開始了……
米闊魯節要進行一系列生產活動,主要是給馬烙印、除壞牙、剪耳記、剪鬃毛及給羔羊割勢等。首先從“尼莫爾”(即放牧小集團)的一頭開始,先從馬群裡套出二歲子馬,放倒,人們有的用剪子剪鬃、割尾梢,有人用刀子割耳為記號。這時馬的主人把自家的畜印燒紅,在馬的左跨上烙印。割下的鬃毛由畜主收起,剪下的耳塊由畜主點數儲存。在羊圈裡,母羊都放出去吃草了,只剩下滿圈的小羊羔,牧人們把公羊羔割勢(閹割寨丸),把母羊羔耳朵剪下自家樣式的豁口(每家的羊豁口不相同,以示區別)。
米闊獸節上,老人們也贈給自己的親人(如外甥、侄兒、女兒等)母羊羔之類,祝福晚輩們擁有更多的羊群。
最後,各家膠次舉行宴會。宴會開始時一般是按照鄂溫克人先茶後酒習慣進行。敬酒日寸,從首席輪始,即由男女主人捧著一個木盤,盤裡放兩個酒杯,依次敬讓。敬酒輪一週時,主人拿出一條“哈達”,向割勢人致謝,同日寸鄭重的向大家說明新的一年幼畜繁殖數。大家向主人道喜,祝他牲畜旺盛,烙印割勢的數字與歲俱增…
這家結束後,酒興正濃的人們又到另一家,第二個宴會上,原來在第一家做客的人變成了主人。當各家宴會結束後,所有參加宴席的人們都去參加“尼莫爾”的慶祝活動,載歌載舞慶豐收。
瑟賓節
瑟賓節:“瑟賓”是鄂溫克語,意為“歡樂祥和”,每年的6月18日舉行。瑟賓節是鄂溫克族傳統節目。節日活動中,通常表演舞蹈,還有賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河、跳棋等競賽。
春節:鄂溫克語叫“阿涅”,這是鄂溫克族最重要的節日。在除夕夜晚,家家供諸神,老人們祝福晚輩生活幸福,像自己一樣長壽。正月初一,家家停止生產勞動,講究吃肉食、餃子,穿戴新豔的服飾,向長輩或親友拜年;對前來拜年的晚輩,長者給予祝福。晚上,一般要在寬敞明亮的房裡舉行歡樂的歌舞晚會。
正月十五:供“託博如坎”(即火神)和“吉雅奇”(畜神),主要以奶粥和乳製品為供物。人們串門相聚,舉行娛樂活動。正月十六這天,人們清早起來,爭相為別人臉上抹鍋灰,認為是吉祥的表現。
農曆二月初二:認為是龍抬頭的日子,停止生產勞動,尤其是打獵。這一天不動刀斧等有刃的工具。
清明節:鄂溫克語叫“漢西”,這天主要是祭奠死去的先人,備菜、酒和乳肉食物,向墳地扔酒,並用金銀箔紙製成元寶和日、月燒掉。傳說死人的靈魂在這天要還鄉探親,行祭是讓死去的老人有吃、有穿、有錢花。
“米闊魯”節:是錫尼河流域、陳巴爾虎旗莫日格勒河鄂溫克人的節日,每年5月下旬吉日舉行,主要為給羊羔剪耳記、給三歲馬剪鬃、尾,給牛馬打烙印等。然後集會歡聚一堂,慶賀畜牧業生產豐收而載歌載舞。
祭敖包是蒙古民族的傳統民族習俗,鄂溫克族作為一個草原上的名字自然也少不了這麼一個特殊的節日,祭敖包也是國家級的非物質文化遺產。本期鄂溫克族文化一起了解鄂溫克族的祭敖包吧!
鄂溫克族節日主要有祭敖包、陰曆年和“米闊勒”節和瑟賓節等。祭敖包時要宰牛、羊作祭品,祈求人畜平安。每次敖包會上還要舉行賽馬、摔跤等 ...
中國民族文化博大精深,最有特色的鄂溫克族文化也是內涵豐富。鄂溫克族人民勤勞智慧,在悠久的歷史中創造出一個又一個賦有色彩的傳統節日,米闊魯節就是最好的體現。那麼,今天小編就帶大家瞭解一下鄂溫克族的米闊魯節,一個豐收的節日。
鄂溫克族米闊魯節是鄂溫克族的豐收節日。流行於內蒙古陳巴爾虎旗。每年農曆五月廿二, ...
中國民族文化中最重要的節日就是春節,而春節在鄂溫克族文化中一樣非常的重要。春節在鄂溫克族人民的心裡代表著幸福與美好,因此在春節的時候,鄂溫克族會舉行很隆重的盛會,而且複雜的禮儀程式這是必不可少的。
鄂溫克族人民最重要的節目是春節,人們圍著一堆篝火跳集體舞。獵手們和婦女們手拉手圍成一圓圈自左向右轉動,步 ...
畲族的傳統節日很多,有春節、元宵節、“二月二”、“三月三”、“封龍節”、“六月六”、中元節、仲秋節、重陽節、冬至節、“招兵節”等。
年節,也叫春節,是畲族最隆重和熱鬧的節日。從農曆12月24日的“祭灶”、“送神”畲族就開始過新年了。祭灶神後,就準備除夕的“年夜飯”,閤家“圍爐”。畲族屆時家家蒸 ...
主要分佈在中國東北黑龍江省訥河縣和內蒙古自治區。鄂溫克意思是“住在大山林裡的人們”。大部分鄂溫克人以放牧為生,其餘從事農耕。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具,被譽為“森林之舟”。
鄂溫克族有自已的語言但無文字。鄂溫克牧民大多使用蒙古文,農民則廣泛使用漢文。鄂溫克族信奉薩滿教和喇嘛教,口頭創作有神話、故事 ...
鄂溫克族主要聚居在內蒙古自治區呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。其他散居在陳巴爾虎旗、額爾古納左旗、莫力達瓦旗、阿榮旗、扎蘭屯市和黑龍江省訥河縣等地。多與蒙古、達斡爾、漢、鄂倫春等民族交錯雜居。鄂溫克意思是“住在大山林裡的人們”。大部分鄂溫克人以放牧為生,其餘從事農耕。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具,被譽為 ...
瑟賓節是鄂溫克族最重要的傳統節日,相當於漢族的春節。每年陰曆五月中下旬擇日舉行,屆時部落裡的男女老幼,都會穿上節日盛裝,相聚河谷草灘,共度佳節。如今這一民俗活動,已入選黑龍江省非物質文化遺產名錄,並進入第三批國家級非物質文化遺產名錄公示名單。
鄂溫克族是我國人口較少民族之一,生活在大興安嶺與呼倫貝爾大 ...