鄂溫克瑟賓節

　　瑟賓節簡介

　　"瑟賓節"是鄂溫克語,意為"歡樂祥和"。瑟賓節是鄂溫克族的傳統節日。

　　古時,每逢瑟賓節,鄂溫克獵人都會聚會進行慶祝活動,各部落男女老少都來參加,由部落酋長主持.純樸的獵人們點燃篝火,圍著篝火邊歌邊舞,祭祀"巴伊安奈"神,還舉行盛大宴會。宴會結束後,獵人們繼續跳舞,直到第二天黎明。

　　在十六世紀時,鄂溫克人中興起了"薩滿教",認為"薩滿"是"通神者",可以驅逐病人的邪惡鬼魂.薩滿教普及到了個氏族,每個氏族都有自己的"薩滿",從此,鄂溫克人開始信仰薩滿教,以圖騰為特徵的"瑟賓節"也隨之消失。

　　新中國成立後,內蒙古自治區人民政府於1958年3月5日批准恢復了鄂溫克族族稱,廢除了"索倫"、"通古斯"、"雅庫特"等別稱,鄂溫克族實現了族稱的統一。經國務院批准於1958年8月1日成立了鄂溫克族自治。同時,散居在其他各地的鄂溫克族分別成立了民族鄉。1984年12月成立了內蒙古自治區鄂溫克族研究會.根據鄂溫克族群眾的要求和願望,內蒙古自治區鄂溫克族研究會廣泛徵求了對鄂溫克族節日名稱和時間的意見,黑龍江鄂溫克族研究也參加了討論。在自治區鄂溫克族研究會第三屆會員代表大會上，一致通過了"瑟賓"為鄂溫克族節日的名稱，節日時間定為每年的６月１８日，暫定"彩虹"歌為鄂溫克族節日歌。

　　１９９４年６月１８日，鄂溫克族自治旗在巴彥呼碩敖包山下，召開了首屆"瑟賓節"慶祝活動。此後，每年的６月１８日各地的鄂溫克族群眾都會以歌舞、遊戲、民族體育比賽等活動方式，歡慶"瑟賓節"，鄂溫克族自治旗旗委、旗政府也以"瑟賓節"的節慶活動作為載體，發展旅遊業，擴大知名度，如今觀看鄂溫克族自治旗"瑟賓節"表演，參與節慶活動已成為呼倫貝爾草原旅遊的重要內容之一。

　　6月17日

　　瑟賓節民族競技專案預賽

　　16:30 舉行新聞釋出會或小編招待會

　　18:00 歡迎酒會

　　21:00在旗影劇院烏蘭牧騎演出\鄂溫克旗服飾表演\布里亞 特 蒙古族服飾表演

　　6月18日

　　5:30 前往巴彥呼碩祭敖包

　　6:00 大世界基尼斯長距離賽馬

　　9:18 瑟賓節開幕式\節目表演\民族競技專案比賽

　　14:30 在政府會議市舉行經貿洽談會

　　18:00 閉幕式

　　21:00 篝火晚會

　　瑟賓節是鄂溫克族最重要的傳統節日，相當於漢族的春節。每年陰曆五月中下旬擇日舉行，屆時部落裡的男女老幼，都會穿上節日盛裝，相聚河谷草灘，共度佳節。如今這一民俗活動，已入選黑龍江省非物質文化遺產名錄，並進入第三批國家級非物質文化遺產名錄公示名單。

　　鄂溫克族是我國人口較少民族之一，生活在大興安嶺與呼倫貝爾大草原的結合部，只有自己的語言，沒有自己的文字。瑟賓節是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。據悉，目前傳統的瑟賓節民俗活動包括祭祀山神、民族歌舞表演、傳統競技、遊戲、野餐酒宴、篝火晚會等，其風俗原始古樸、獨具特色。

　　據史料記載，以遊獵為生的鄂溫克人祖先，在每次獵到熊這種猛獸後，都要唱歌跳舞慶賀三天，這就是最初的瑟賓節的雛形。但熊這種猛獸並不能輕易捕到，因此早期的瑟賓節並沒有固定的時間，內容也因“熊祭祀”而顯得比較單一。後來由於熊數量的急劇減少，鄂溫克人開始捕獵貂、鹿等動物，瑟賓節也由熊祭祀慢慢過渡到了對山神的祭祀。瑟賓節的祭祀、狂歡內容也不斷豐富，逐漸增加了如模仿動物、飛禽的歌舞表演，狩獵、採集生產的勞動競技遊戲，以及源自取暖狂歡的篝火舞等內容。隨著時代的發展，如今的瑟賓節其宗教色彩日漸淡化，逐漸演變為部落一年一度的盛大狂歡。

　　瑟賓節的活動從祭祀開始。祭祀一般由家族、部落頭領或部落的薩滿主持，在山神牌位或敖包前供奉鹿、牛、羊、馬奶酒等祭品，以祈求風調雨順、人畜興旺、四季平安。祭祀儀式後，反映鄂溫克族民族風貌的歌舞與競技活動相繼展開。在此期間，傳統舞蹈魯日給勒、即興填詞的民歌表演扎恩達勒和賽馬、射箭、摔跤等一系列傳統節目一一上演，直到“風情野餐”開始才會宣告結束。在“風情野餐”上，晚輩要向長輩敬獻馬奶酒，老人則會給孩子們分發吉祥禮物。野餐酒宴將持續到篝火晚會開始，篝火晚會是瑟賓節的最後一項內容，也是節日的高潮。家族或部落裡的男女老少，乘著酒興，圍著篝火跳起篝火舞（又叫圈舞），極盡狂歡，直到次日黎明，才會盡興而歸。

　　瑟賓節是鄂溫克族最重要的傳統節日，相當於漢族的春節。每年陰曆五月中下旬擇日舉行，屆時部落裡的男女老幼，都會穿上節日盛裝，相聚河谷草灘，共度佳節。如今這一民俗活動，已入選黑龍江省非物質文化遺產名錄，並進入第三批國家級非物質文化遺產名錄公示名單。

　　鄂溫克族是我國人口較少民族之一，生活在大興安嶺與呼倫貝爾大草原的結合部，只有自己的語言，沒有自己的文字。瑟賓節是鄂溫克語，意為“歡樂祥和”。據悉，目前傳統的瑟賓節民俗活動包括祭祀山神、民族歌舞表演、傳統競技、遊戲、野餐酒宴、篝火晚會等，其風俗原始古樸、獨具特色。

　　據史料記載，以遊獵為生的鄂溫克人祖先，在每次獵到熊這種猛獸後，都要唱歌跳舞慶賀三天，這就是最初的瑟賓節的雛形。但熊這種猛獸並不能輕易捕到，因此早期的瑟賓節並沒有固定的時間，內容也因“熊祭祀”而顯得比較單一。後來由於熊數量的急劇減少，鄂溫克人開始捕獵貂、鹿等動物，瑟賓節也由熊祭祀慢慢過渡到了對山神的祭祀。瑟賓節的祭祀、狂歡內容也不斷豐富，逐漸增加了如模仿動物、飛禽的歌舞表演，狩獵、採集生產的勞動競技遊戲，以及源自取暖狂歡的篝火舞等內容。隨著時代的發展，如今的瑟賓節其宗教色彩日漸淡化，逐漸演變為部落一年一度的盛大狂歡。

　　瑟賓節的活動從祭祀開始。祭祀一般由家族、部落頭領或部落的薩滿主持，在山神牌位或敖包前供奉鹿、牛、羊、馬奶酒等祭品，以祈求風調雨順、人畜興旺、四季平安。祭祀儀式後，反映鄂溫克族民族風貌的歌舞與競技活動相繼展開。在此期間，傳統舞蹈魯日給勒、即興填詞的民歌表演扎恩達勒和賽馬、射箭、摔跤等一系列傳統節目一一上演，直到“風情野餐”開始才會宣告結束。在“風情野餐”上，晚輩要向長輩敬獻馬奶酒，老人則會給孩子們分發吉祥禮物。野餐酒宴將持續到篝火晚會開始，篝火晚會是瑟賓節的最後一項內容，也是節日的高潮。家族或部落裡的男女老少，乘著酒興，圍著篝火跳起篝火舞（又叫圈舞），極盡狂歡，直到次日黎明，才會盡興而歸。