銅仁古城悠久的歷史文化

　　據悉，銅仁古城兩江匯流，因水而生。史志記載，元朝年間，有漁人在古城外大小江匯流處得儒、釋、道銅人三尊，古城因此得名。近考古表明，在距今3000年左右，銅仁錦江兩岸已人煙稠密、文化繁榮。

　　公元1451年，知府朱鏗以河為依託始建土城，後經歷屆官府不斷層臺壘石，形成九門、三街、六巷的格局。

　　銅仁古城至今儲存完好，城內古街、古巷、古城池、水碼頭、古井、古樹、古四合院木屋俱存，青磚黛瓦，是不可多得的城市發展實物檔案。

　　銅仁地市多方部門籌集資金對古城實施保護性修葺和開發，並於2013年5月1日正式對外開放，古城煥發出了嶄新生機，極具觀賞和體驗價值。

　　在瀋陽值得一去的地方就是在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築群——瀋陽故宮。那是具有濃厚的滿族特色和中國東北地域建築特色。瀋陽故宮具有重要的歷史地位。說到這是不是對瀋陽故宮產生了濃厚的興趣，那就走進瀋陽文化看看吧。

　　瀋陽故宮，原名盛京宮闕，後稱奉天行宮。位於瀋陽市瀋河區明清舊城中心。佔地面積約6萬平方米，有建築90餘所，300餘間。始建於後金天命十年，初成於清崇德元年。清順治元年，清朝移都北京後，成為“陪都宮殿”。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

　　大政殿草創於1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重簷攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象徵著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風；八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩；而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。

　　作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

　　大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，為中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。

　　從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，形成瀋陽故宮的中路建築。中路建築前起大清門，後至清寧宮，院落三進，獨成一體。大清門是瀋陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而形成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

　　1635年，皇太極下令將族名“女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁聖”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。1955年，成立瀋陽故宮博物館。1961年中華人民共和國將瀋陽故宮列為全國重點文物保護單位。1986年，瀋陽故宮博物館改名為瀋陽故宮博物院。2004年，瀋陽故宮作為北京故宮的擴充套件專案被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

　　榆林市米脂古城老街一角

　　榆林市米脂古城老街成功入選第四屆十大“中國歷史文化名街”，這是陝西省首條“中國歷史文化名街”。為了推動歷史文化街區保護工作，經文化部、國家文物局批准，自2008年起“中國歷史文化名街”評選推介活動已評選出40條歷史風貌保護較好且具有代表性的歷史文化街區。第四屆“中國歷史文化名街”評選推介活動自2011年12月啟動，共有24個省、自治區、直轄市的眾多街道申報。最終評選出包括米脂古城老街在內的10條第四屆“中國歷史文化名街”。其餘還有福建省廈門市中山路、四川省瀘州市合江縣堯壩古街、西藏自治區江孜縣加日郊老街等。陝西米脂古城老街由十字街連線的東大街、北大街組成，店鋪林立，生機盎然，眾多的儲存比較完整的窯洞四合院在全國最具典型性，其格局呈現“明五、暗四、六廂窯”式。街區內還有高將軍宅（明延綏鎮鎮邊將軍）等眾多的明清窯洞四合院及套院、李自成當年做驛卒的馬號圪臺及草場等遺址。