1、原文：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 ——《荀子·勸學》
2、注：鍥：鏤刻。舍：停止。
3、釋義：刻幾下就停下來了，腐爛的木頭也刻不斷。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恆而不能半途而廢，要目標專一而不能三心二意。
4、這是荀子《勸學篇》中的名句，千古流傳。“鍥而不捨 ”作為一種治學精神,是極可貴的。無論是做學問還是幹事業，貴在持之以恆,貴在數年、十數年乃至數十年如一日地刻苦鑽研；一日暴之，十日寒之是決計幹不出事業來的。
1、原文：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 ——《荀子·勸學》
2、注：鍥：鏤刻。舍：停止。
3、釋義：刻幾下就停下來了，腐爛的木頭也刻不斷。不停地刻下去，金石也能雕刻成功。意即要持之以恆而不能半途而廢，要目標專一而不能三心二意。
4、這是荀子《勸學篇》中的名句，千古流傳。“鍥而不捨 ”作為一種治學精神,是極可貴的。無論是做學問還是幹事業，貴在持之以恆,貴在數年、十數年乃至數十年如一日地刻苦鑽研；一日暴之，十日寒之是決計幹不出事業來的。
應該是“鍥而舍之,朽木不折。”這句話的意思是（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐朽的木頭也刻不斷。意在說明，學習需要有持之以恆的態度才能成功。出自荀子的《勸學》詩篇。
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人[1-7]。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。
朽木不折。出自先秦荀子的《勸學》。
原文：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
譯文：堆積土石成了高山，風雨從這裡興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，聖人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在於不停止。如果刻幾下就停下來了，那麼腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那麼金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由於它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。
賞析：本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，從學習的意義、作用、態度等方面，有條理、有層次地加以闡述。大量運用比喻來說明道理，是這篇文章的特色。