長號吹奏技巧

　　1、長號吹奏的口型

　　在長號吹奏中，口型對發音的好壞、對於音色、音準、耐力、力度調節等方面起著重要的作用。在長號的吹奏中，口型不能簡單地理解為嘴唇的吹奏形狀，它是一個較為複雜的問題，包括整個唇肌“紅肉”也在內、牙齒、顎骨及下巴等方面。吹奏者需要很好的調動、控制、協調好各個相關部位，做好發音的準備。因此，口型在長號學習中是需要花費較長時間練習的。正所謂“根深才能枝繁葉茂”，口型學習是長號吹奏的基礎學習，只有基礎打好，才能為以後出色的長號吹奏奠定一個良好的基礎。

　　由於每個人的嘴唇大小、牙齒的整齊程度以及下巴的自然形狀等方面的不同，在選擇口型時要根據每個人的具體情況來決定。通常情況下，從嘴唇的左右比例來看，正常情況下，號嘴應放在正中央，上下比例以5：3或3：2為宜上多下少，號嘴的角度應略為向下傾斜，一般在75度左右最好。同時，廣大長號吹奏者需要注意的是，在專業老師的指導下，吹奏長號的口型一經確定不要隨意變換，這樣有利於長號吹奏者把更多的時間和經歷放在長號吹奏曲目的練習。

　　2、長號吹奏的氣息

　　吹奏銅管樂器需要一定的肺活量，因為銅管樂器的發音，取決於吹奏者氣息的大小，不同的氣息會產生不同的音色效果。吹奏長號需要有足夠的氣息，可以說氣息是吹奏長號的能源。因為長號吹奏時是透過調節氣息的大小來表現不同的音色效果的。因此，長號吹奏者對氣息的控制程度如何決定了長號吹奏效果的好壞和長號吹奏者的吹奏水準。長號吹奏者氣息的大小取決於吹奏者的肺活量。一般來說，我們成年人的肺活量平均值，男性為3500～4000毫升，女性為2500～3500毫升，經常吹奏長號的人的肺活量可以達到5000毫升以上。長號吹奏要以充足的氣息作為基礎，同時吹奏長號也有助於肺活量的增加。

　　在長號吹奏中，氣息是透過呼吸轉化為吹奏動力的。有關呼吸的方法有很多種，但是較為常用的呼吸方法主要有胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式呼吸。在這三種主要的呼吸法中，由於胸腹式呼吸靈活性較強，可以全面調動發聲器官的能動作用，容易控制呼吸。因此，筆者認為最為科學合理的呼吸方式是胸腹式呼吸法。胸腹式呼吸法指的是由隔肌收縮使得橫隔膜下降，肺泡向下伸展擠壓腹腔，腹肌放鬆向前下方自然擴張，同時腰肌、肋間肌自然外擴，達到擴大胸腔以進行呼吸的目的。胸腹式呼吸法目前也是世界上大多數長號吹奏者使用的呼吸方法。

　　3、提高運舌速度

　　眾所周之，吹奏快速樂曲的能力是每個人都羨慕的，由於長號是透過滑管來吹奏，所以長號沒有帶鍵樂器那樣靈活，但它也有自己獨特的並且其它樂器所不能吹奏出來的特殊的音樂效果。

　　運舌能力在所有管樂器吹奏中都是非常重要的，在長號吹奏中也不例外。在長號吹奏中要吹奏出快速動聽的樂曲，取決於吹奏者的運舌速度。在吹奏樂曲時，一定要在每個音符都吹得乾淨利落的基礎上，加快運舌的速度，同時還要注意聲音的清晰度。運舌的速度和能力要在大量的練習中才可以得到提高。但要注意的是，在練習中我們要遵循“循序漸進”的教學與學習原則，先從慢的、簡單的練起，然後逐漸加深難度直到把最難的音符都吹奏得乾淨利落。在此基礎上我們還要加強舌頭的練習。這樣經過長時間的練習，吹奏者的運舌能力一定會有所提高。

　　4、長號吹奏的音準

　　音準指在歌唱和樂器吹奏中所發的音高，能與一定律制的音高相符。音樂是否動聽關鍵取決於音準。音準的取得，有賴於大量的練習、敏銳的聽覺、優良的樂器、精湛的技巧與適宜的演出環境。在長號吹奏中，音準是產生優美樂曲的基礎。由於長號不同於其他管樂器，它是靠伸縮管的移動來調節音高的，因此即使對出色的長號吹奏者來說也要經過大量的練習才可熟練地掌握樂曲的音準。在這裡筆者建議廣大長號吹奏者經常進行視聽練耳的訓練與學習，同時，學習者也可以多聽一些出色的長號吹奏者的吹奏會或錄音，這對提高音準水平很有幫助。

　　長陽民間吹打樂由吹奏樂打擊樂組成，邊吹邊打。情緒吻合，自由配器，恰到好處，具有濃厚的民族風格和鄉土氣息。吹奏樂器有：土笛、巴嗚、嗩吶、長號。打擊樂有：鼓、鑼、鈸、雲鑼、梆子等。吹奏曲牌也十分豐富，分：堂調、大調、客調、茶調等。上菜、禮儀、迎賓，曲調各不相同。它以悠揚、歡快為主，也有表現悲沉的“茶調”（它是土家的哀樂）。

　　“滿堂紅”是一紅歡快活躍的喜調。土家地區勝產包穀（玉米），在秋收時節，人們把豐收的包穀搬回家，連殼葉堆在堂屋裡，晚上，四鄰鄉親聚集在堂屋裡剝包穀葉，堂屋中間吊一盞燈，有三個燈捻子，一齊點燃，四方通亮，這種燈火名叫“滿堂紅”。人們在燈下邊幹活邊唱歌，心情表現豐收的喜悅，久而久之，“滿堂紅”曲調，就在這種氣氛中產生出來，它廣泛適用於喜慶場合。人們一聽此曲，就感到心情舒暢，煩惱頓失。吹奏滿堂紅的器樂最主要的是嗩吶（又叫喇叭子），長號不能缺少。並且吹奏滿堂紅都要給樂器派發“紅”（即封利事）搭在樂器上，以示喜慶，或主人家講禮了，過細了。

　　說起“滿堂紅”中的喇叭子還有一個美麗的傳說：

　　女鹽神拿一樂器向廩君求愛，給予廩君，並教其音，第二天，女鹽神考廩君，廩君說：“高音為喇，低音為叭”。故稱此樂器為“喇叭子”，也因鹽神教廩君學“喇叭子”而結為夫妻。所以吹奏此樂，必需搭紅，沿襲數千年。

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