志當存高遠。（作者：諸葛亮）
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（作者：李白）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（作者：孔子）
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（作者：東漢·曹操）
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。（作者：李白）
志當存高遠。（作者：諸葛亮）
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。（作者：王陽明）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（作者：孔子）
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。（作者：李清照）
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（作者：東漢·曹操）
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（作者：陸游）
窮且益堅，不墜青雲之志。（作者：王勃）
生活的理想，就是為了理想的生活。（作者：張聞天）
1、漢字之美，美在真情，讚美中國漢字的句子。漢字之美，美在精髓。 漢字之美，美在風骨。 漢字之美，美在形體。
2、漢字構造精巧，行美旨遠，正如中國人的性格特徵，含蓄謙遜，包容豁達。
3、漢字是老祖先倉頡根據動物的足跡造出來的。後來經歷了甲骨文――金文――小篆――隸書，這麼多環節才演變而來。
4、它們自身就有一種智慧的力量，一個想象的天地，任你盡情飛翔與馳騁。
5、中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。
6、面對著科學的飛躍，人們在慨嘆中國技術的落後，想在困惑中尋求擺脫這種象形文字帶來的同世界的阻隔，因而發出了實行漢字拼音化的震撼靈魂的吶喊。是的，這種呼喚曾經攪動得熱血沸騰，但卻有點唐?吉訶德攻打風車的憨態。
9月5日，2011—2014年度“中國民間文化藝術之鄉”評審工作會在北京召開，標誌著這項工作進入了正式評審階段。在其後4天的時間裡，評審專家組成員將對全國573個提出申報的縣（市、區）、鄉鎮（街道）進行材料評審，並將在9月中旬分赴各地進行實地抽查。
“中國民間文化藝術之鄉”是1987年文化部為推動民間 ...
翻繩身為50後的我，童年時期經歷的雖是一個物資極度匱乏的年代，但那個年代卻慷慨地給了我一個快活的童年。童年的快活，緣於我曾經享受過一席豐盛的娛樂大餐———童年遊戲。那些遊戲所隱含的競爭性、知識性和趣味性，滿足了我作為一個兒童的精神追求，幫助我實現了自然人向社會人的順利過渡。大半生已經過去了，貧窮與飢餓不堪 ...
中國，素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。在其五千年的歷史演變過程中，禮強烈地影響和制約著中國人的思想言論和行動。重禮儀、守禮法、行禮教、講禮信、遵禮義已內化為一種民眾的自覺意識而穿於其心理與行為活動之中，成為中華民族的文化特徵及基本表徵。孔子的“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”、著名思想家顏 ...
牛郎織女的故事在我國廣為流傳，山東沂源、河南南陽、河北邢臺、陝西西安、山西和順等爭作故事起源地。經過專家學者的反覆論證，2006年中國民間文藝家協會命名山西省和順縣為“中國牛郎織女文化之鄉”，山西省政府也將和順縣的牛郎織女傳說列入全省第一批非物質文化遺產名錄。
和順縣地處山西省境東陲，太行山巔。 ...
經過西周幽、厲時代的大混亂，這期間直到老子、孔子生活的春秋時期（公元前550年左右），在這三百多年時間裡，周國以及所有的諸侯邦國的人民沒有得到很好的休養生息，也沒有真正地得到安居樂業，一直生活在戰亂中。這一時期，即可稱為第一次“文化斷層”時期。戰國時期兼併戰爭比春秋時更為激烈和頻繁，規模也更大。到公元前2 ...
我所選擇的四大經典（老子、孫子、論語和周易），和中國人的思想方法有關係。也是西方漢學家選擇的四大經典。因為西方人很重視思想史，比如他們講到希臘經典，一定會讀柏拉圖、亞里士多德這些思想家的東西，所以他們在中國古籍尋找的也是最有思想和智慧的作品。我們研究西方要讀聖經，他們研究中國，在道教裡找本書，當做宗教經典 ...
節慶型別： 旅遊節慶。主辦單位：鷹潭市人民政府。協辦單位：龍虎山風景旅遊區管理委員會。承辦單位：鷹潭市旅遊局。內容介紹：集中展示鷹潭的旅遊資源。貿易洽談、研討道教文化。 ...