關於陶淵明棄官歸田的認識

　　造成陶淵明棄官歸田的原因是多方面的：

　　1、時代政治的原因：陶淵明生逢亂世，他的一生經歷了三個朝代、十個皇帝，社會處於空前的大分裂、大動盪的黑暗時期。在這樣的社會中，陶淵明的治世理想是難以實現的。

　　2、所受的教育和他個人的性格：陶淵明的曾祖陶侃是以清正廉明而名揚四海的賢臣，陶淵明的祖父陶茂、父親陶逸，也都是沖和溫雅、淡泊名利的人。

　　這是人生方向的選擇，並沒有對錯之分。陶淵明，字元亮，又名潛，私諡靖節 ，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗。義熙元年八月，淵明最後一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒於武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結束。

　　“開荒南野際，守拙歸田園”出自陶淵明的《歸園田居·其一》。意思是到南邊的原野裡去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　陶淵明因無法忍受官場的汙濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕鬆之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為傑出的田園詩章。這組詩生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了作者不願同流合汙，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。