阿q形象典型意義有：表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性，“精神勝利法”是阿Q的主要特徵。阿Q，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉，不是想己“先前闊”，就是想“兒子會闊多了”，他總能在精神上獲勝。
1、自私卑怯、偷雞摸狗，口訥的他便罵，氣力小的他便打；
2、自欺欺人，他生活在被侮辱被損害的環境中，心猶未甘又無力反抗，只好以妥協求生存，以自欺欺人的思想方法達到精神上的自我滿足；
3、愚昧投機，阿Q本來痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震盪到未莊，趙太爺父子都盤起辮子贊成革命，阿Q看得眼熱，也想做起革命黨來了；
4、是辛亥革命前後被壓迫、落後、不覺悟農民的縮影。
1、自尊自大：阿Q本身是個非常卑微而且貧賤的人物，但是他卻不把其他人放在眼裡，甚至是家鄉有錢有勢的趙太爺，他也認為，“我的兒子將來比較闊的多”。而且因為去過城裡，甚至連城裡人也看不起，拿別人的缺陷肆意嘲笑，然後引起為榮。
2、自輕自賤：阿Q能夠自己貶低自己，而且在自輕自賤了之後，還能夠認為這種輕賤使自己的“地位”更加上上。比如，在被人揪住辮子往牆上撞頭的時候，阿Q就自己說自己是“蟲豸”，將自己貶低為“蟲豸”希望別人放了自己。
3、自欺欺人：自欺欺人是阿Q常常用於安慰自己的表現，以讓自己能夠獲得心理上的滿足。比如被別人打，他可以想象成自己被“兒子”打了，認為整個世界不像樣，沒了倫理，於是又按照自己的意願轉敗為勝，心滿意足。
4、欺軟怕硬：阿Q本身就是非常卑賤的小人物，身體瘦弱、口才也木訥，不論打架還是罵人都不是別人的對手。於是阿Q在於是發生衝突的時候，就是先估量對手的力量，專門撿軟柿子捏，木訥的便罵，力氣小的他便打，如果遇到打不過也罵不了的，就說“君子動口不動手”。
1、作者塑造了一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女典型形象，琵琶女對自己的淒涼遭遇，對人情冷暖、世態炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。琵琶女的身世是具有典型意義的悲劇，它概括了冷酷的封建社會中下層婦女，特別是歌女的不幸遭遇。
2、“夢啼妝淚紅闌干”是對當時社會的 ...
1、阿Q精神的第一個特點是“過度自尊”。阿Q本是極一個卑微的人，無家可歸，在土穀祠里居住，沒有固定的職業。然而阿Q甚至瞧不起城裡人，認為他們都是可笑的。
2、阿Q精神的第二個特點是“欺弱怕強”，阿Q喜歡與人吵嘴打架，但欺軟怕硬，弱小的便罵，氣力小的便打。遇到強者，他便趕緊縮起脖子，一點不敢反抗。
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導演作為一個法國人，能這樣把阿Q及其整個未莊乃至 革命年代的背景呈現在舞臺上，實在值得敬佩。在形式上，鋼伴、電子音樂、中阮、快板、京劇唱腔、書法、剪影投射、黑白影像、多媒體直播、包括我不太能理解的喪屍舞蹈，可謂花了很多心思。所有演員們無論肢體、聲音還是各項才藝都很精彩。
《阿Q》改編自魯迅寫作的小說《 ...
《阿Q正傳》具有豐富的思想內涵。魯迅寫作這部小說的目的，就是要揭露“國民的劣根性”，因此，阿Q的性格就是現代中國國民性的象徵。小說特透過阿Q身上的“精神勝利法”揭露了中國的民族劣根性，揭示了病態社會人們的病苦，“以引起療救者的注意”。 阿Q時代屬於過去，但阿Q性格包含的內容並未絕跡，所以現在阿Q是現代中國 ...
杜麗娘的形象特點：溫柔、馴順、穩重、敢於追求愛情、敢於反抗、敢於鬥爭。
杜麗娘是《牡丹亭》的女主人公，也是古典戲曲中最可愛的少女形象之一，杜麗娘是中國古代文學史上最有特色的典型，她對愛情執著的追求和對禮教徹底的反對，在古代文學史上叛逆女性的畫廊中是最前列的，杜麗娘本是一個美麗聰明的少女，帶有貴族小姐普 ...
魯迅的《阿Q正傳》文章主旨是：以辛亥革命前後閉塞落後的農村小鎮未莊為背景，塑造了一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型，透過典型環境下的典型人物阿Q的塑造，揭露了半殖民地半封建社會下舊中國國民的以精神勝利法為主要支柱的種種精神劣根性，深刻揭示了辛亥革命的不徹底性和失敗的根本原因，具有極其強烈的現實意義 ...
《阿Q正傳》是魯迅創作的一部小說，它有力的批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。
《阿Q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
《阿Q正傳》不僅是魯 ...