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非吾所欲也中的欲也是什麼意思

非吾所欲也中的欲也是什麼意思

  “非吾所欲也”中的“欲”的意思是:想要。這句話翻譯為:這不是我想要的啊。

  1、想要得到;需要。《魚我所欲也》 :“魚,我所欲 也,熊掌,亦我所欲 也。”

  2、希望。《為學》 :“吾欲 之南海,何如?”

  3、將要;將。《石鐘山記》 :“森然欲 搏人。”

  4、願望。《陳涉世家》 :“乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民之慾 也。”

  5、貪慾。《六國論》 :“暴秦之慾 無厭。”

而樂亦無窮也中的也是什麼意思

  語氣助詞。選自歐陽修的《醉翁亭記》,《醉翁亭記》全文貫穿一個“樂”字,其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷,一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”,而且經常出遊,加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現,都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處:一是陶醉於山水美景之中,二是陶醉於與民同樂之中。

躺著也中槍什麼意思

  躺著也中槍是網路流行語;中槍的字面意思就是被擊中、被打擊。躺著中槍就是自己什麼也沒做,沒招惹別人卻被別人言語攻擊給擊中、給打擊了。也指莫名其妙就被別人攻擊,無緣無故也受炮轟

  詞語來源;出自周星馳的電影《逃學威龍》裡的一句臺詞。當時雙方激烈打鬥中,某人裝死,然後一小兵中招手一歪向地上發了一槍正中裝死的“某人”。於是有經典臺詞:“ 我靠! 躺著都中槍!”

  引申含義;躺著夠低了吧,居然都能被子彈打中,表達了當事人一種無可奈何的自嘲的心情。表明聊天中的第三者已經刻意低調不讓自己成為別人的話題了,但還是被人閒話了,感到非常無辜。 延伸開後也指無緣無故受到牽連。論壇及微博用語。

  引用示例;用法一:這種說法一般用在被人群嘲的帖子裡,比如一個人發帖群嘲說:90後都是什麼什麼人(啃老族等等不好的詞彙)、中學生都是怎麼怎麼樣(水平低等等蔑視的口氣),然後你正好也是90後或者中學生,那麼你回帖就可以說:哎,躺著也中槍了。這是一種調侃和反調侃的說法,說說就算了,不用往心裡去。用法二:說他人或者自己無辜,現在網路新聞標題常用詞:我覺得非常無辜,完全是躺著中槍。用法三:先躺在地上,朝天上開一槍,然後中槍!用法四:簡略用法,“躺槍”或“躺中”。


大而心意思

  1、“膽欲大而心欲細”的“欲”的意思是:需要。   2、想得到某種東西或想達到某種目的的要求 :慾念。慾望。慾火。食慾。情慾。禁慾。縱慾。想要,希望 :欲蓋彌彰。欲罷不能。欲速不達。需要 :膽欲大而心欲細。將要 :搖搖欲墜。山雨欲來風滿樓。婉順的樣子。 ...

水淺而舟大而是什麼意思

  而,在本句中作為表示轉折的連詞使用,翻譯為可是,但。   全句翻譯為從水面到水底的距離小可是船比較大。   本句出自於蘇軾的記承天寺夜遊。文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠 ...

珠可歷歷數可的意思

  珠可歷歷數也中可是可以、能夠的意思。可是漢字一級字,最早見於甲骨文。造字本義是動詞,古代男女以吹笙唱歌方式求偶。引申義可以做形容詞、動詞和副詞。作為形容詞意思是令人舒服的,適合的;作為動詞的意思是欣賞,接受,允許,同意等。 ...

人而無信不知其可而的意思

  人而無信不知其可也中而表示假設關係,連線主語和謂語,相當於“如果”、“假使”。   “人而無信,不知其可也”出自《論語·為政》,原文是,子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉”   意思是,孔子說:“人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什麼;(就像)大車沒有車轅與軛相連線的 ...

苟政掹於虎於的意思是什麼

  於:表示比較,超過。   釋義:政表示政治。苛政指統治階級對人民進行殘酷壓迫剝削的統治,包括政令、賦稅等。於表示比較;超過。意為統治者的苛刻統治比吃人的老虎還要兇惡暴虐。   出處:《禮記》:“小子識之,苛政猛於虎也。”   用法:主謂式;作謂語和賓語;形容政治的殘暴。   近義詞:繁苛重賦。   反義詞 ...

夜書見題目書的意思是什麼

  夜書所見題目中書的意思為書寫。   《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫。蕭蕭的秋風吹動梧桐葉,送來陣陣寒意,客遊在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。一二兩句寫景,借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托遊子漂泊流浪、孤單寂寞的淒涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀,興致高昂,巧妙地反襯悲情,更顯客居他鄉的孤寂無奈。這首詩寫 ...

魚我體現性本善的句子

  魚我所欲也中體現性本善的句子是:非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。前文中寫到“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。”寫出了作者的追求和道德觀,價值觀。而後文中說“非獨賢者有是心也,專人皆有之屬,賢者能勿喪耳。”意思是並非只是賢人有這種本性,人人都有,只是賢人能夠不喪失罷了 ...