《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。借伯樂和千里馬為喻，對在位者的不能識別人才以及對人才的摧殘，埋沒人才表達了強烈的憤慨，希望統治者能夠重用人才。
《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。借伯樂和千里馬為喻，對在位者的不能識別人才以及對人才的摧殘，埋沒人才表達了強烈的憤慨，希望統治者能夠重用人才。
《馬說》寫於貞元十一年（795年）至十六年（800年）之間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經三次上書宰相求擢用，但結果是“待命”40餘日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。儘管如此，韓愈仍然宣告自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，再加上朝中奸佞當權，政治黑暗，才能之士不受重視，鬱郁不得志。
韓愈（768到824），唐代文學家、哲學家。字退之，河南河陽（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元八年（792年）進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職，因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。後官至吏部侍郎。卒諡“文”。倡導古文運動，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人。祖籍昌黎，人稱韓昌黎。唐代著名文學家、思想家。幼年早孤，由嫂撫養。25歲考中進士後，長期得不到任用，最初他在長安曾3次上書宰相請求擢用，但結果是“待命”40餘日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉。”經此挫折後，他不得不到汴州依附宣武節度使董晉。董死後又去依附武寧節度使張建封。仕途如此坎坷，加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都使他痛感明主難遇。就是在這種心情下，他大約於貞元十一一十六年間寫出了《馬說》。