豐都舊時的喪葬禮俗比較繁瑣。父母（或祖父母）彌留之際，子孫須守護床前“送終”。停止呼吸後，親人嚎啕，訴死者功德，並燒“落氣錢”、鳴鞭炮，用白紙覆蓋家神牌位；後給死者洗澡、理髮整容、更衣入棺、開靈誦經、點主家祭、擇備葬穴；“吉日”出殯送葬，葬後“燒七”（每逢七天喪家給死者燒一次紙錢，燒到第七個七結束）。孝子穿白布孝衣或頭纏白布孝帕。富家喪禮闊氣，對前來弔唁者，均發孝帕（舊稱“開普孝”）。出葬時，鑼鼓鞭炮不斷。貧家小戶辦喪事，禮儀較簡。建國後，邊遠農村葬禮，除無開靈誦經，點主家祭外，與舊時習俗無多大變化。縣城以佩戴青紗、贈花圈、念悼詞，表示對死者哀悼。1976年起，縣城及城周圍部分地區，實行屍體火化。
一、 春節
農曆正月初一為春節，舊稱“過年”，子時過後，在院壩設香案，擺供果，焚香燭，家家朝天叩拜，放鞭炮，以示辭舊迎新（舊稱“出天行”）。送財神的人送來“財神圖”或“木柴”、“金銀水”、賀年帖，主人要給吉利錢。早晨起床，人們穿戴一新，小輩給長輩叩頭拜年，長輩給晚輩封贈吉利話，並給小孩“壓歲錢”。早餐吃湯圓，上午由家長帶領兒孫去祖墳前燒紙祭拜，放鞭炮，掛“墳飄”。是日，一般不串門，親友相遇，互道“恭喜發財”。初二開始，親友相互往來送禮賀年。建國後，政府規定春節放假，開展慰問烈軍屬活動。機關幹部、職工舉行“團拜”賀年。民間除不祭天敬神，不送財神外，其餘多沿舊俗。
二、 元宵
農曆正月十五日為元宵節（過大年）。
豐都城鄉歷來有“鬧元宵”的習俗。是日晚，有踩高蹺、劃綵船、唱車燈、玩龍獅等活動專案。城鄉鬧元宵最熱門的是燒火龍，鑼鼓火炮，震耳欲聾，人潮似海，鬧到深夜才送龍（燒龍）入海。農村有用稻草扎船和紙錢一併燒化送年，以示春節結束。
三、 清明
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄（掛青），燒紙放炮。有些還攜帶酒餚，邀同族子弟去先人墓前飲酒“踏青”，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。
四、 端午
農曆五月初五為端午節，家家門上懸菖蒲艾蒿，中午吃粽子，喝雄黃酒，且放硫磺煙驅逐蛇蟲螞蟻。長江岸邊人民還在江上劃龍船。建國後，曾在舊縣城和高家鎮興辦過龍舟競渡長江的游泳比賽活動。
五、 中秋
農曆八月十五日為中秋節，大都吃餈粑。傳說“中秋不打粑，婆娘兒女不歸家”。入夜，家家聚於院壩中，或飲酒，或吃月餅賞月。舊時，一些年輕人常於中秋之夜去別人菜地裡“摸秋”。將摸來象枕頭一樣的南瓜（或冬瓜），送給想生兒子的人家（叫“送頭”），祝其早生貴子。建國後，不少人家仍在中秋節歡聚一堂，白天吃餈粑，晚上吃月餅。“摸秋”、“送頭”等習俗已基本絕跡。
六、 除夕除夕
（農曆臘月三十日）前，人們制新衣襪，殺年豬，辦年貨，貼門畫、對聯,徹底打掃房內外清潔。三十天中午，全家團聚吃一頓豐盛的年飯。入夜，家人圍爐坐至深夜（叫“守歲”），喝清茶、吃瓜子，總結舊歲話新年。
舊時，臘月二十三日祭灶。吃飯前家家戶戶要在堂屋家神前擺酒飯、燒紙錢，先請祖先過年，之後，一家再圍桌吃年飯，深夜敬四官財神。其俗今多廢。
春節
農曆正月初一為春節，舊稱“過年”，子時過後，在院壩設香案，擺供果，焚香燭，家家朝天叩拜，放鞭炮，以示辭舊迎新。送財神的人送來“財神圖”或“木柴”、“金銀水”、賀年帖，主人要給吉利錢。早晨起床，人們穿戴一新，小輩給長輩叩頭拜年，長輩給晚輩封贈吉利話，並給小孩“壓歲錢”。早餐吃湯圓，上午由家長帶領兒孫去祖墳前燒紙祭拜，放鞭炮，掛“墳飄”。是日，一般不串門，親友相遇，互道“恭喜發財”。初二開始，親友相互往來送禮賀年。建國後，政府規定春節放假，開展慰問烈軍屬活動。機關幹部、職工舉行“團拜”賀年。民間除不祭天敬神，不送財神外，其餘多沿舊俗。
元宵
農曆正月十五日為元宵節。
豐都城鄉歷來有“鬧元宵”的習俗。是日晚，有踩高蹺、劃綵船、唱車燈、玩龍獅等活動專案。城鄉鬧元宵最熱門的是燒火龍，鑼鼓火炮，震耳欲聾，人潮似海，鬧到深夜才送龍入海。農村有用稻草扎船和紙錢一併燒化送年，以示春節結束。
清明
舊時，一般都在清明節到祖墳前掛墳飄，燒紙放炮。有些還攜帶酒餚，邀同族子弟去先人墓前飲酒“踏青”，講述先人業績。有些合族聚一處做清明會，集體祭祖，共進一餐。建國後，城鄉人民仍有在清明節祭掃祖墳的習俗。機關、學校組織幹部、學生去烈士墓前植樹，敬獻花圈，並對青少年進行革命傳統教育。