魯迅的思想

　　魯迅先生的遺言許廣平沒有嚴格的執行，導致很多後人拿它作為商業和學術炒作和利益驅動。

　　70年後談魯迅———已經是爭議而不是盲信，這一步來之不易。倘若魯迅活到今天，他首先高興的應該是爭議，而不是磕頭作揖。他留給後人的遺產是精神，不是商業或學術利潤。

　　滿城魯氏廣告，以及為商業利潤阻止人們對魯迅的爭論，只能證明魯迅生前即開始疏離那座城市，確有幾分遠見。這個人也不會希望圍繞一本書、一個人形成一個“學科”，養活那麼多文學教授，這從他當時對“紅學熱”、“紅學界”保持距離，大致可以推斷。亦可見他如何囑託後事:第一，後代不可做文學家，尤其不可做空頭文學家。所謂“空頭文學家”，倘不傷害文學，一個最淺表的解釋是，沒有文學作品的文學家，以及透過文學評論做成

　　魯迅思想的形成是受多方面影響的。

　　魯迅是20世紀中國知識界最具深刻性、豐富性與文化魅力的偉大人物。時至今日還能有許多人喜歡魯迅的書籍，去閱讀，去研究，也能有一些人討厭他，想“搬開”他，就足以說明魯迅這個人，是不那麼容易就被人遺忘掉的。這塊“老石頭”，之所以不太輕易搬得動，除它的質量外，恐怕還有一種“與君同行”的長久性和未來性。

　　人們像無法抹掉一件古老器皿的花紋一樣難以抹掉他的光輝。他存在的永久性幾乎與任何一個“捍衛”者都無關。也可以這麼說：無論你喜歡也好，討厭也好，你都得承認，比這個世紀裡中國許多大作家，魯迅總是有他自己永遠令人琢磨不完的獨特的思想。這些思想與整個民族在世界上的生存和出路血肉相關。

　　他的思想甚至超越了一個民族自身的範圍。一些熟悉的外國朋友，之所以重視魯迅，幾十年裡孜孜不倦地研究魯迅，主要原因，即在於此。

　　魯迅是20世紀中國知識界最具深刻性、豐富性與文魅力的偉大人物。不去爭論魯迅這一位文學家，思想家，是不是那麼“偉大”，只看他的文學作品，他不太多的小說、散文和散文詩，乃至最多的雜文，到了今天，還能有許多人喜歡它，去閱讀，去研究，也能有一些人討厭他，想“搬開”他，就足以說明魯迅這個人，是不那麼容易就被人遺忘掉的。這塊“老石頭”，之所以不太輕易搬得動，除它的質量外，恐怕還有一種“與君同行”的長久性和未來性。人們像無法抹掉一件古老器皿的花紋一樣難以抹掉他的光輝。他存在的永久性幾乎與任何一個“捍衛”者都無關。也可以這麼說：無論你喜歡也好，討厭也好，你都得承認，比這個世紀裡中國許多大作家，魯迅總是有他自己永遠令人琢磨不完的獨特的思想。這些思想與整個民族在世界上的生存和出路血肉相關，他的思想甚至超越了一個民族自身的範圍。