202x年七夕節有哪些風俗

　　每年的農曆7月7日可能還有很多人沒有重視起來，但是大家要知道這一天其實是我們國家傳統的情人節七夕節，因此大家要知道2022年七夕節有哪些風俗，七夕有什麼風俗活動，接下來大家就隨小編一起了解看看~

　　2022年七夕節有哪些風俗

　　1、穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。五代王仁裕《開元天寶遺事》說：”七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。“

　　2、喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;”是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。“

　　3、種生求子

　　舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為”殼板“，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為”種生“，又叫”五生盆“或”生花盆“。

　　南方各地也稱為”泡巧“，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為”水上浮“。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為”化生“。

　　4、為牛慶生

　　兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫”賀牛生日“。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了”為牛慶生“的習俗。

　　5、拜織女

　　”拜織女“純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默唸自己的心事。

　　6、七姐誕

　　廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次”辭仙“儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

　　7、婦女洗髮

　　這項習俗，大約和七夕”聖水“的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它”天孫(即織女)聖水“。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。

　　我國古代是怎麼過七夕節

　　1、結紮巧姑

　　在陝西西北地區，在每年七夕節，都會舉辦乞巧活動的風俗，女人們要的插草人，謂之巧姑。還比賽穿針走線，以及剪窗花等傳統民俗活動。

　　另外，不但要供瓜果，還栽種豆苗與青蔥，在七夕之夜，女子們都剪豆苗與青蔥，投入水中，用看月下投物之影，來占卜命運。

　　2、七姐誕

　　在嶺南廣東，七夕節有拜仙的傳統民間習俗，這個活動已婚女子一般不能參加，但婚後的新娘，在過七夕節時，要舉行辭仙儀式。在初六晚上祀神時，表示與姑娘節離別之意。

　　據史料記載，農曆初七，還有女子泛舟，來遊石門沉香浦的習俗，此日為仙女淋浴日。石門浦水質清冽，泛舟者渴望帶來好運氣，這也是當地一個節日的習俗。

　　3、染指甲

　　染指甲是一項七夕民間習俗，流行於中國西南地區，特別是在四川域貴州等地，用花草染指甲，也是大多數女孩子與兒童們，在節日的一種娛樂。

　　許多年輕姑娘，在節日時花草葉染指甲，不僅讓人更年輕美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。也與當地的信仰有關係。

　　4、婦女洗髮

　　婦女在七夕節洗髮，是一項很特別的民間習俗。在湖南與江浙一帶的地方誌，都有記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”這項習俗，可能和七夕聖水有關。

　　七夕這天取泉水與河水，如取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。女性在這天沐發，用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。還有用臉盆接露水的習俗。

　　七夕節,中國人通常吃什麼?

　　1.餃子

　　在鄄城、曹縣、平原等地，那些地方的人通常在七夕節吃餃子，不過他們吃的餃子比較有特點，根據老人們說的，七個關係好的女孩子把錢、針、紅棗分別被包到三個水餃裡，在七夕節過完了以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的會發財，吃到針的會做衣服，吃到棗的可以早點結婚。

　　2.巧果

　　七夕吃巧果的風俗，據說最早出現在宋代，由那些品茶論墨的文人雅客們所開創。對他們來說，配著清茶吃巧食是一件美事，在七夕佳節作對吟詩也很享受。如今浙江各地在這一天用麵粉捏製各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”。巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜，是人們比較愛吃的。

　　3.雞

　　“七夕吃雞”的起源由來是直接和牛郎織女的愛情故事相關聯的。“織女牛郎，仙凡之隔，一年七夕，鵲橋相會。因為牛郎織女每年都只有七夕這一天可以相會，而這一天是從公雞報曉開始至公雞報曉結束。所以有的地方七月七日家家都要殺一隻雞，為牛郎織女相會爭取時間。

　　4.瓜果

　　在七夕這個特殊的節日中，瓜果當然必不可少!在特殊的日子裡也需要有別具一格的水果蔬菜，大家通常會把水果蔬菜變成各種各樣的形狀，有的人將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案等繪成“花瓜”。像兔子、籃球等等，都是很可愛的物件造型。除此之外，桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子等也是七夕節可以作為宵夜的食物。

　　日本七夕節有哪些風俗

　　1、紙箋掛橋上

　　在靠海的地方，人們通常在7月7日天未亮時，把寫有心願的紙箋扔到海里。日本各地在七夕節期間還要懸掛綵球等飾品，一些地方還將祈雨、驅蟲等儀式融入七夕節活動，北海道地區每年公曆8月7日例行的“討蠟燭”活動更是別具特色。這一天，孩子們提著燈籠走街串巷，嘴裡唱著“蠟燭拿出來，拿出來，不拿出來就撓你癢癢，咬住不鬆口”之類的歌謠，到附近人家討蠟燭或者糕點。

　　2、七夕祭

　　日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的“七夕祭”，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會。

　　3、掛短冊

　　從古到今，日本人每逢七夕節就必定會掛上五顏六色的“短冊”，以慶祝七夕節的到來。最初的短冊是用紅、青、黃、白、黑(代表著金木水火土)的彩色紙和長條詩箋製作而成，用五色線條掛在樹上或竹子之上。

　　4、掛竹子

　　在日本民間，大人和孩子一起在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在小竹子上，然後把這支小竹子立在院子裡，並將供品一起擺上，以許願少女的手工藝技術能提高得像織女一樣好。七夕時的小竹子裝飾得像夏季的聖誕樹。七夕結束後，把這小竹子和供品一起放到河裡，意味著希望自己的心願能夠到達天池。

　　5、吃索餅

　　索餅是以前人們在七夕食用的食物。後來演變成了吃掛麵的習俗，可以說，掛麵的祖先就是索餅。索餅是奈良時代傳入日本的，長得很像我們中國的麻花。日本人把小麥和米粉和在一起，擰成繩子一樣的細長狀，再油炸或烘烤至熟。

　　6、七夕人偶

　　在日本長野縣松本市、新瀉、山梨 等地區，一到七夕，各家各戶就會做一些人偶掛在自己的門前，寓意希望“能縫製出越來越漂亮的和服”、“能夠將孩子順利的撫養成人”，有的地方還有代表“將和服借給牛郎和織女”的意義。

　　7、七夕紙衣

　　在仙台、京都等很多地方，七夕紙衣被當作驅除不詳的方法。繼承古代人，為了能夠避免在7月，這個馬上就要迎來豐收的季節，碰到一些大自然所帶來的災難，人們一直延續著用紙衣來乞求風調雨順。

　　日本七夕的時間

　　日本七夕是每年陽曆7月7日，不按中國曆法計算。日本的七夕傳說源自奈良時代，以中國傳來的織女與牛郎傳說為基礎，另外加入日本古代織布女禊事這種傳統的祭神儀式。

　　日本七夕的內容

　　七夕在日本是一個隆重的日子，是訴說心願祈求願望成真的日子。每到7月7日，日本全國各地都會舉辦七夕祭慶祝。例如東京晴空塔和東京鐵塔會舉行七夕亮燈活動、淺草寺舉辦淺草祭、迪士尼樂園有七夕節特別活動等等。而七夕作為女性與家庭的重要祭禮，因此日本家家戶戶也會非常用心的準備這個傳統節日。每逢七夕，日本人會把心願寫在細長的紙箋上，再把它們綁到小竹枝，冀盼願望實現。

　　日本七夕節的來歷

　　日本的七夕節起源於奈良時代。在古時候的日本，七夕節的活動與中國大致相同，基本上做些跟織造物有關什麼的活動。現在日本七夕節有代表性的活動就是在長條紙上寫下自己的願望，然後紮在竹葉上。這個有日本特色的七夕節慶祝活動起源於江戶時代。通常，傳統的長紙條有五種顏色，分別是，紅綠黃白黑。現在其他的顏色也參與了進來，也出現了粉紅色啊，藍色之類的。

　　但是，明治時代以後，日本就不再使用舊曆了。所以現在的七夕，在日本的大部分地，都採用公曆的7月7日，特別的地方還是能看到用農曆的7月初7作為七夕之日的。這其中當屬仙台的七夕節慶典活動最有名。裝飾物很大，也有大型的公眾表演。他所採用的農曆的7月初7的慶祝方式與其他地區不同。來自日本各地的大量的觀光客都會去仙台。

　　古代七夕節有哪些風俗

　　拜魁星

　　根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。

　　然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。

　　另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚

　　救起，昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

　　七姐誕

　　廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

　　據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟遊石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕遊石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。

　　染指甲

　　染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係。

　　婦女洗髮

　　婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣誌》：“七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)聖水”。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。

　　還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

　　七夕節古代人在做什麼

　　1、為牛慶生

　　兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。

　　2、穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”

　　3、曬書曬衣

　　據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑑於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。

　　4、拜織女

　　“拜織女”純是少女、少婦們的事。於月光下襬一張桌子，於案前焚香禮拜後，朝著織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等。