上猶大型民間燈綵“九獅拜象”
上猶大型民間燈綵“九獅拜象”
贛南是我國重要的客家人聚居地,有著眾多優秀客家傳統文化。發源於上猶、贛南獨有的大型民間燈綵"九獅拜象"就是前人留給我們的優秀客家文化遺產。
據說:"九獅拜象"起源於明末清初,是在廣東、福建等地引入的龍燈、獅燈的基礎上發展起來的大型燈綵,距今已有三百多年曆史。原多為"姓氏龍燈",是為了顯耀家族勢力,人丁興旺,或顯示本姓中有人做過皇帝、宰相等大官。後來逐漸淡化了姓氏色彩,具有祈福、驅邪、歌功頌德、展示威武強盛、喜慶娛樂等豐富內涵。
"九獅拜象"一般由1龍、9獅、1象、1麒麟、1牌燈和2鑼鼓彩亭組成,在每年的正月初二至元宵節期間進行表演。龍是中華民族所崇拜的能興雲雨、利萬物的神物,中國人被稱為龍的傳人。獅是百獸之王,是威武、雄壯、強盛的象徵,九獅象徵九州。
麒麟是傳說的仁德之獸,是吉祥如意的象徵。象,諧音"祥",能預兆靈瑞,是獸中的"德高望重"者;象又可指天象,古書上說"在天成象,在地成形",因而象又象徵上天,象徵大自然;象與佛教又相關聯,佛教又稱象教,拜象即是拜天、拜佛。
上猶大型民間燈綵--“九獅拜象”
贛南是我國重要的客家人聚居地,有著眾多優秀客家傳統文化。發源於上猶、贛南獨有的大型民間燈綵"九獅拜象"就是前人留給我們的優秀客家文化遺產。
據說:"九獅拜象"起源於明末清初,是在廣東、福建等地引入的龍燈、獅燈的基礎上發展起來的大型燈綵,距今已有三百多年曆史。原多為"姓氏龍燈",是為了顯耀家族勢力,人丁興旺,或顯示本姓中有人做過皇帝、宰相等大官。後來逐漸淡化了姓氏色彩,具有祈福、驅邪、歌功頌德、展示威武強盛、喜慶娛樂等豐富內涵。
"九獅拜象"一般由1龍、9獅、1象、1麒麟、1牌燈和2鑼鼓彩亭組成,在每年的正月初二至元宵節期間進行表演。龍是中華民族所崇拜的能興雲雨、利萬物的神物,中國人被稱為龍的傳人。獅是百獸之王,是威武、雄壯、強盛的象徵,九獅象徵九州。麒麟是傳說的仁德之獸,是吉祥如意的象徵。象,諧音"祥",能預兆靈瑞,是獸中的"德高望重"者;象又可指天象,古書上說"在天成象,在地成形",因而象又象徵上天,象徵大自然;象與佛教又相關聯,佛教又稱象教,拜象即是拜天、拜佛。牌燈是前導燈,彩亭是樂隊依附的"亭子"。將這些燈綵融為一體,在春節期間表演,蘊涵歌功頌德,迎春接福、九州同慶、永珍更新之深意。由以上紙紮造型組成的燈綵造型同真的動物一般大小,栩栩如生的獅、象、麒麟、龍在整個表演過程中採以舞蹈的形式,翻頭轉頸、舔嘴咋舌,尤其是眨眼搖耳的獅子千姿百態,表現出或溫和或兇悍、或憨態可鞠或活潑調皮的各種態勢。"九獅拜象"是一個綜合的藝術,它融音樂、繪畫、舞蹈等多種藝術於一體,表演的隊伍有一百多人組成。器樂有沙喇子、嗩吶、鑼鼓,演奏起來喜氣洋洋,具有震撼人心的力量。其表演手法有"小獅戲龍"、"金龍穿花"、"金龍蟠柱"、"金龍戲水"、"龍獅相耍"、"群獅相戲"、"九獅拜象"、"麒麟獅象團龍"等蔚為壯觀的場景。"群獅相戲"寓意萬物爭春、人壽年豐;"麒麟獅象團龍"寓意團結和合、萬眾一心;"九獅拜象"寓意必須尊重、崇敬大自然,上天才會庇佑風調雨順、國泰民安。
上猶大型民間燈綵
贛南是我國重要的客家人聚居地,有著眾多優秀客家傳統文化。發源於上猶、贛南獨有的大型民間燈綵"九獅拜象"就是前人留給我們的優秀客家文化遺產。
據說:"九獅拜象"起源於明末清初,是在廣東、福建等地引入的龍燈、獅燈的基礎上發展起來的大型燈綵,距今已有三百多年曆史。原多為"姓氏龍燈",是為了顯耀家族勢力,人丁興旺,或顯示本姓中有人做過皇帝、宰相等大官。後來逐漸淡化了姓氏色彩,具有祈福、驅邪、歌功頌德、展示威武強盛、喜慶娛樂等豐富內涵。
"九獅拜象"一般由1龍、9獅、1象、1麒麟、1牌燈和2鑼鼓彩亭組成,在每年的正月初二至元宵節期間進行表演。龍是中華民族所崇拜的能興雲雨、利萬物的神物,中國人被稱為龍的傳人。獅是百獸之王,是威武、雄壯、強盛的象徵,九獅象徵九州。麒麟是傳說的仁德之獸,是吉祥如意的象徵。象,諧音"祥",能預兆靈瑞,是獸中的"德高望重"者;象又可指天象,古書上說"在天成象,在地成形",因而象又象徵上天,象徵大自然;象與佛教又相關聯,佛教又稱象教,拜象即是拜天、拜佛。牌燈是前導燈,彩亭是樂隊依附的"亭子"。將這些燈綵融為一體,在春節期間表演,蘊涵歌功頌德,迎春接福、九州同慶、永珍更新之深意。由以上紙紮造型組成的燈綵造型同真的動物一般大小,栩栩如生的獅、象、麒麟、龍在整個表演過程中採以舞蹈的形式,翻頭轉頸、舔嘴咋舌,尤其是眨眼搖耳的獅子千姿百態,表現出或溫和或兇悍、或憨態可鞠或活潑調皮的各種態勢。"九獅拜象"是一個綜合的藝術,它融音樂、繪畫、舞蹈等多種藝術於一體,表演的隊伍有一百多人組成。器樂有沙喇子、嗩吶、鑼鼓,演奏起來喜氣洋洋,具有震撼人心的力量。其表演手法有"小獅戲龍"、"金龍穿花"、"金龍蟠柱"、"金龍戲水"、"龍獅相耍"、"群獅相戲"、"九獅拜象"、"麒麟獅象團龍"等蔚為壯觀的場景。"群獅相戲"寓意萬物爭春、人壽年豐;"麒麟獅象團龍"寓意團結和合、萬眾一心;"九獅拜象"寓意必須尊重、崇敬大自然,上天才會庇佑風調雨順、國泰民安。
上猶九獅拜象
九獅拜象是上猶縣大型綜合性民間造型藝術,深受當地群眾的喜愛,一值盛傳不衰,在贛南河西片也有一定的影響。這種藝術的形成大約已有三百多年的歷史,主要流傳於上猶的營前、龍門、金盆以及與上猶交界的崇義縣金坑等地。
九獅拜象,“獅”者“士”也,“象”者“相”也,這裡面含有吉詳、高雅的意思。獅、象的製作極為形 ...
大型民間傳統活動紀念閩王王審知 珨瑚公王(公太)
閩西在長汀、連城兩縣交界處的“河源十三坊”(即 1 3個村社 )輪流祭祀珨瑚候王。當地人把瑚候王尊稱為“公太”(公太 ,在閩西客家地區即祖先之意 ),因此 ,十三坊輪流 )奉祀珨瑚侯王又被通稱為“迎公太”。十三坊中最早參加輪流祭祀珨瑚侯王的姓氏 ,大都是在宋末元初到元末明初這段時間遷入的。經過世代發展 , ...
贛州民間燈綵藝術形式“雲燈”
雲燈是歌舞相結合的民間燈綵藝術形式,其歷史可以追溯到清朝嘉慶年。
雲燈的起源與田村的東河戲有著緊密的聯絡。當時東河戲“凝秀班”每到春節,為了恭賀新年,便由演員手拿寫有“恭喜發財”、“四季平安”等字跡的牌子,化裝成八仙到各家去拜年,深得村民的喜愛。同時祠堂每年春節都要邀請戲班演出,而按照田村的民間習俗, ...
萬載民間燈綵
萬載民間燈綵藝術比較豐富,風格各異。有花燈、龍燈、魚燈、獅燈、蚌燈、茶燈、車燈、馬燈、船燈(採蓮船)、西瓜燈、扇燈、鼓燈、楊梅燈等十多種。此外還有高蹺、裝擎、打傘、蝦公彈等多種燈藝,異彩紛呈。這些燈綵不但歷史悠久,而且種類繁多,流傳面廣,幾乎全縣每個鄉村都有自己的燈綵。在這些民間燈綵中,最具特色和最受群眾 ...
歷史上劉關張三人是結拜兄弟嗎
歷史上三人不是結拜兄弟。
《三國志關羽傳》中記載:先主與二人寢則同床,恩若兄弟。而稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險;
《三國志張飛傳》中提到:羽年長(張飛)數歲,飛兄事之。
《三國志劉曄傳》也說:且關羽與備,義為君臣,恩猶父子。
這三段史料足以說明兩個問題:一則劉關張三人關係親密的 ...
歷史上的劉關張有沒有結拜過
桃園結義是虛構的。
《三國志.蜀書.關羽傳》說明劉備與關羽張飛睡在一張床上,恩若兄弟。《張飛傳》也說明張飛與關羽和劉備關係密切。這兩條記載,只說張飛把關羽當作哥哥看待,二人中心耿耿追隨劉備,而劉備對他們也十分親近,恩若兄弟,但並沒有說三人正式結拜為兄弟。 ...
為什麼安卓手機上的大型遊戲會分CUP版本
理論上是這樣,大型遊戲都是日本和美國這些開發的,英偉達和德州 高通這些相容性比較高,三星自制的CPU相容性不是很理想。如果非要比這三個CPU哪個相容性最高可能就只有英偉達和德州儀器了吧,小米就是個最好的例子,它用的是高通曉龍CPU,整個小米系列手機玩部分國外網遊和單機遊戲都會出現閃退,所以小米相容性根本不 ...