不得牽引掛車意思是不能駕駛帶掛車的主車，即不能駕駛由主車與掛車組成的列車。牽引掛車，是指在主車與掛車組成列車的情況下，掛車本身沒有動力，靠主車帶動，即靠主車牽引。掛車有全掛車與半掛車之分。不得牽引掛車，即不得駕駛帶有掛車的主車。
不得拖帶掛車的意思是該車因故障被其它車在前面牽引著走，同時也是不能進行載人的，客車也是如此，這樣也是為安全著想的，掛車就是一車廂，用來拉貨，本身無動力的那種，交通法規第二十三條就有規定，起重車、輪式專用機械車，不準拖帶掛車或牽引車輛，二輪摩托車、輕便摩托車不準牽引車輛或被其他車輛牽引。
1、牽引車的意思是需要一個單獨的車頭來拖動後面的貨箱，車頭可以跟貨箱分離的一種大貨車。
2、牽引車又分為兩種：一種是半掛車，一種是全掛車。
3、先說半掛車，不知道樓主有沒有看過5.60年代的那種解放車，後邊是帶貨箱的，最後邊就拖著一節貨箱，貨箱上面就是一門大炮。
4、半掛車意思就是車本身帶有貨箱，但為了方便，貨箱後邊還拖著一節貨箱的，最後面的貨箱是可以分離的，這樣的車就叫半掛車。全掛車：顧名思義就後面的貨箱是可以分離的，需要一個車頭拖著跑的。
1、居無何上至又不得入翻譯後的意思是過了不久，皇上駕到，又不得進入(營壘)。上至：皇上到了。上在春秋時期一般指的都是皇帝。又不得入：又沒進去。本文選自《史記·絳候周勃世家》。作者，司馬遷。
2、原文：上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先 ...
1、“行有不得，反求諸己。” 這句話出自《孟子·離婁上》，它的含義是：事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，就要自我反省，一切從自己身上找原因。
2、原文：孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
3、譯文：孟子說： ...
牽引車的意思是需要一個單獨的車頭來拖動後面的貨箱，車頭可以跟貨箱分離的一種大貨車。牽引車又分為兩種：一種是半掛車，一種是全掛車。
先說半掛車，不知道樓主有沒有看過5.60年代的那種解放車，後邊是帶貨箱的，最後邊就拖著一節貨箱，貨箱上面就是一門大炮。半掛車意思就是車本身帶有貨箱，但為了方便，貨箱後邊還拖 ...
脈脈不得語的意思是：但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。
原文：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
譯文：看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。一整 ...
行有不得，反求諸己
孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：‘永言配命，自求多福。”’
孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到 ...
指的是一種貨運車輛，這種車輛自身沒有動力，需要藉助牽引車的動力牽引行駛。比如我們常見的半掛車，帶有發動機的車頭就是牽引車，而後面的貨箱就是掛車。
牽引車牽引掛車行駛的行為比如交通法規定“實習期內駕駛的車輛不得牽引掛車”、“中、大型載客汽車不得牽引掛車”，這裡的“牽引掛車”就變成了一個動詞，指的是車輛牽 ...
1、也就是說，孟子認為愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌，那就應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來檢查自己。自身行為端正了，天下的人自然就會歸服。
2、孟子不止 ...