中國近代十大才女+陸小曼

　　在古代，有一種說法是“女子無才便是德”！而在當今社會，幾乎沒幾個人會苟同這句話了，很多女同胞比男同胞優秀得多，臉蛋美不是全部，有內在有才華的女性更受人尊崇。那麼大家知道我國近代都有哪些才女嗎？就讓民間故事來為大家揭曉吧！

　　1903年陸小曼出生於上海，是家中獨女，備受寵愛。父親陸定是國民財政部司長，還身兼多職，母親是名門之後。小曼從小就被按照“名媛”來培養，接受了當時最好的教育，精通英文，法文，擅長作畫。

　　陸小曼（1903年－1965年），江蘇常州人，近代女畫家。師從劉海粟、陳半丁、賀天健等名家，晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師。曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。陸小曼擅長戲劇，曾與徐志摩合作創作五幕話劇《卞昆岡》。她還諳崑曲，也能演皮黃，寫得一手好文章，有深厚的古文功底和紮實的文字修飾能力。因與徐志摩的婚戀而成為著名近代人物。1965年4月3日於上海華東醫院逝世，享年62歲。

　　個人生活

　　與王賡

　　1922年，19歲的陸小曼離開學校，奉父母之命與王庚結婚。? 但在這樁婚事她完全是被動的。當蜜月的激動漸趨平靜後，她漸漸發覺自己並不快樂，結婚第三年，王賡被任命哈爾濱警察局局長，王賡要小曼隨同前往，陸小曼就到哈爾濱住了一段時間。但是陸小曼在哈爾濱住不習慣，不多時，與王賡兩地分居，因此與丈夫在感情上更加淡漠了。最終1925年與王賡離婚。1926年與徐志摩結婚。

　　與徐志摩

　　由於王賡專注於工作和前途，陸小曼想去玩時，他就說：“我沒空，叫志摩陪你玩吧。””王賡根本就不會想到這樣處理會產生婚姻危機。就這樣，徐志摩與陸小曼在王賡首肯的大好形勢下一起玩耍。朝夕相處，日久生情。最終1925年與王賡離婚。1926年與徐志摩結婚。徐志摩曾描述她：一雙眼睛在說話，晴光裡漾起心泉的秘密！

　　徐志摩遇難之後，陸小曼此時究竟悲傷到什麼程度，連郁達夫都覺得難以描寫，陸小曼清醒後，便堅持要去山東黨家莊接志摩的遺體，被朋友們和家裡人死命勸住了。最後決定派徐志摩的兒子徐積鍇（張幼儀所生）去山東接回。

　　徐志摩的遺體從濟南運回上海後，陸小曼見到了現場唯一的一件遺物———一幅山水畫長卷。這幅畫是陸小曼於1931年春創作的，堪稱陸小曼早期的代表作，更為珍貴的是它的題跋，徐志摩把這張手卷隨帶在身，是準備到北京再請人加題，只因手卷放在鐵篋中，故物未殉人。陸小曼看著這張畫卷，想到徐志摩的種種好處，自此，她一直珍藏著這幅畫。徐志摩死後，她懷念志摩，致力於整理出版徐志摩的遺作，用了幾十年的時間，其中的苦辣酸甜一言難盡。徐志摩與陸小曼的婚姻是衝破封建束縛的自由結合，其間雖也曾彼此傷害，但也深深相愛。

　　與翁瑞午

　　據陳定山《春申舊聞》載：“陸小曼體弱，連唱兩天戲便舊病復發，得了昏厥症。翁瑞午有一手推拿絕技，是丁鳳山的嫡傳，他為陸小曼推拿，真是手到病除。於是，翁和陸之間常有羅襦半解、妙手撫摩的機會。”陸小曼在翁瑞午給她推拿治病的時候曾問他：“瑞午，你給我按摩確實有效，但你總不能時時刻刻在我身邊啊，你不在的時候萬一我發病的話，有什麼辦法呢？”翁瑞午想了一下，對陸小曼說：“有是有辦法的，但這個辦法是沒有辦法的辦法，不到萬不得已是不好採用的。”陸小曼連問是什麼辦法，翁瑞午就說：“吸鴉片。”陸小曼一聽是這個餿主意，就大罵瑞午害人。但是，後來看到翁瑞午一直在吸，而且很有味道，自己又老是犯病，一時控制不住，慢慢地吸上了。她自己也知道這是一個壞習慣，可一旦上癮，就無法控制自己了。她和翁瑞午兩人，常常一起在客廳裡的煙榻上隔燈並枕，吞雲吐霧。

　　儘管陸小曼對徐志摩的感情是深厚的，但她仍舊離不開翁瑞午，離不開阿芙蓉。徐志摩死後，她為了麻醉自己，更難以擺脫鴉片的習好，為此，她還坐過一夜班房。

　　陸小曼在徐志摩死後，與翁瑞午同居是事實。在上海中國畫院儲存著陸小曼剛進院時寫的一份“履歷”，裡面有這樣的詞句：我廿九歲時志摩飛機遇害，我就一直生病。到1938年卅五歲時與翁瑞午同居。翁瑞午在1955年犯了錯誤，生嚴重的肺病，一直到現在還是要吐血，醫藥費是很高的，還多了一個小孩子的開支。我又時常多病，所以我們的經濟一直困難。翁瑞午雖有女兒給他一點錢，也不是經常的。我在1956年之前一直沒有出去做過事情，在家看書，也不出門，直到進了文史館。這樣一來，時間和事實都已很明確，陸小曼因此受到外界的強烈指責。翁瑞午對她仍是一往情深，只要小曼開心，他什麼都能替她辦。

　　儘管陸小曼說她對翁瑞午“只有感情，沒有愛情”，但她對待感情，也是認真而堅強的，決不三心二意。當時許多朋友不贊成她和翁瑞午的這種關係，要她與翁斷交。胡適便是其中最主要的一個。他向陸小曼提出，只要她與翁瑞午斷交，以後一切由他負全責。陸小曼委婉地拒絕了他的要求，她當時對人說：“瑞午雖貧困已極，但始終照顧得無微不至，廿多年了，吾何能把他逐走呢？”陸小曼與翁瑞午一起“生活”了二十多年，有一些感情，但也有煩惱。因為翁瑞午沒有拋棄髮妻，就得兩頭照顧。

　　人物評價

　　劉海粟全面而準確地評價說：“她的古文基礎很好，寫舊詩的絕句，清新俏麗，頗有明清的特色；寫文章，韻籍婉轉，很美，又無雕鑿之氣。她的工筆花卉和淡墨山水，頗見宋人院本的傳統。而她寫的新體小說，則詼諧直率。”

　　張愛玲出生於1920年9月30日，逝世於1995年9月8日，原名張煐，中國現代作家，她的一生則是一部傳奇，是她告訴歷史，20世紀的中國文學還存在著不帶多少火焦氣的一角。正是在這一角中，一個遠年的上海風韻永存。而隨著這部傳奇的悄然落幕，40年代的舊上海也沉入了歷史，這是一個人的死亡是一個城市的隕落，也是一個時代的終結。

　　張愛玲一生創作大量文學作品，型別包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。代表作有《沉香屑·第一爐香》、《茉莉香片》、《傾城之戀》、《金鎖記》等等。

　　在古代，有一種說法是“女子無才便是德”！而在當今社會，幾乎沒幾個人會苟同這句話了，很多女同胞比男同胞優秀得多，臉蛋美不是全部，有內在有才華的女性更受人尊崇。那麼大家知道我國近代都有哪些才女嗎？就讓民間故事來為大家揭曉吧！

　　廬隱

　　廬隱，原名黃淑儀，又名黃英，福建閩侯人，1898年5月4日生於福建閩侯縣。父親是舉人，母親是傳統女性。

　　悲苦童年

　　廬隱出生時，恰逢外祖母去世。母親視她為“不祥的小生物”，並且不願親自喂她，便僱一位奶媽餵養。兩歲時的小廬隱模樣不俊，身上長滿瘡疥，脾氣倔強不討喜，不愛說話卻愛哭鬧，家人都厭惡她。奶媽看她可憐，就把她帶到鄉下，她在缺失親情的村野里長大。廬隱三歲時，父親鴻運高照，放任長沙知縣，廬隱才被接回。父親赴長沙任知縣時，帶著廬隱一同前往。乘船途中，廬隱因想念奶媽而終日哭鬧，父親心中的怒火冒起，竟將廬隱拋入江中，幸好被一位聽差搭救，才免於一死。

　　1898年（清光緒二十四年）5月4日，廬隱生於福建閩侯縣。廬隱降生的當天，外祖母去世了，母親因此認定她是一顆災星，把她交給一個奶媽去餵養。三歲時因為得了極重的熱病，被奶媽帶到鄉下撫養並很快痊癒。父親當了湖南長沙知縣時，她回到了父母的身邊。

　　1903年（光緒二十九年，六歲），父親在長沙去世，母親帶著她來到北京外祖父家生活。到北京的第二年，她因母親厭惡，不得入學，但卻拜了沒有進過學校的姨母為師，開始啟蒙教育。

　　1908年（光緒三十四年），廬隱九歲，被送到一所美國人辦的教會學校——慕貞學院去讀小學，信仰基督。她在那裡時腳長了瘡，幾乎使她成了殘廢；後來肺管破裂，又吐血不止。病好了，她同大夥去作禮拜，並在美國人朱太太的引導下皈依了宗教。

　　清王朝被推翻以後，廬隱在大哥的幫助下，第一次開始練習作短文，並在她的拼命用功下考上了高小，不久之後又考取了師範預科，走上了求學之路。

　　大學時期的廬隱，剛好經歷社會大變革的“五四”運動，這對她影響頗深。這個時期的廬隱開始把大量的目光放在女性身上。她提倡男女平等、婦女解放，並且試圖把自己的思想用文字表達出來。1921年，廬隱的《一個著作家》經鄭振鐸推薦，在全國最有影響的茅盾主編的《小說月報》上發表。這大大鼓舞了廬隱創作的自信，她由此正式踏上文學生涯。

　　藝術特性

　　廬隱的抒情性敘述不事雕飾，激切直露，同時也嫌單調，少含蓄。嘆句的大量運用增強了敘事的情感容量，相對削弱了小說語言的雕塑功能。她喜穿插日記、書信，重視哀切動人的環境氣氛烘托，甚於對人物性格的刻鏤，結構上往往失於散漫拖沓。她的作品離開了產生的歷史環境，就失去了一部分光彩。廬隱比任何別人都更具有"五四"性質，她的小說是純"五四"式的。

　　李大釗說：“她那頑強的反抗精神是可貴的，如果用於革命多好啊！”

　　在“五四”女作家中，廬隱是創作小說最多的一位。而且她的創作速度非常快，從不打底稿。所以在她短暫的創作生涯中，她以旺盛的熱情筆耕不輟，留下了大量小品文、遊記和雜文等等。

　　雖然廬隱主觀上是要求前進的，雖然她具有男人的氣質，但她畢竟是一個女人，她對現實的認識是模糊的，因此她找不到希望，最終帶著對人世間的失望而魂歸天國，去尋找她理想中的廬山隱。