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五無甘南指的是什麼

五無甘南指的是什麼

  是一個保護環境的政策方案。為認真貫徹落實“五無甘南”建立行動方案,縱深推進全域無垃圾向更高標準、更高水平發展,州全域無垃圾專項督查組於2021年3月1日至11日對全州城鄉環境綜合整治工作進展情況進行了全面督查。

  會上張慶民彙報了迭部縣塑膠汙染治理工作開展情況,督察組聽取完彙報後,劉益民強調了後期持續開展塑膠汙染治理聯合執法檢查的方向,涉及15個相關部門和領域。

  督察組對迭部縣自開展塑膠汙染治理工作以來取得的成績給予了肯定。同時,要求發展改革和生態環境部門切實發揮塑膠汙染治理牽頭協調作用,結合“五無甘南”建立工作。進一步督促相關部門要按照責任分工要求,切實發揮部門作用,多方聯動,狠抓落實的工作合力,共同推進全州塑膠汙染治理工作不斷取得新的成效。

甘南正月法會

  正月法會源於宗喀巴大師於1409年在拉薩舉辦的祈願法會,在拉卜楞寺開始於第二世嘉木樣活佛久美昂吾(1728—1792年)時期,法會自正月初三起到正月十七日止,歷時十五天,正月法會主要是全體僧人每天的六次大誦經、正月初八的放生節、正月十三的曬佛節、正月十四的法舞會、正月十五的酥油花燈會、正月十六的“轉香巴”(意為轉彌勒)。 一系列的宗教活動中溶入了各種藝術形式,具有很強的觀賞性。

甘南歡樂的朝水節

  甘南人民素有熱愛大自然的傳統美德,朝水節便是甘南藏區人民與自然和諧相處的一項盛大民間節慶活動。每年農曆五月初五端陽節那天,又是甘南藏族地區特有的朝水節。這一天甘南各地幾乎都舉行大小不同的朝水沐浴活動,而規模盛大、儀式隆重、沿襲久遠的要數黑水溝的朝水節了。

  黑水溝旅遊風景區,位於舟曲縣和迭部縣的交界處。境內奇峰林立,雲霧繚繞,古樹參天,山泉飛瀑騰空直瀉,景色十分秀麗,是舟曲縣重要的旅遊風景區之一。

  每年農曆五月初五,舟曲、迭部和岷縣等周邊各地群眾,成千上萬彙集到黑水溝境內林木茂密的主峰昂讓山上,沐浴山泉飛瀑,舉行規模盛大的“朝水”活動,從昂讓山頂數百米高的懸崖石縫中飛瀉而出的一簾瀑布,形似飄帶,聲若雷鳴,浪花四濺,被當地群眾尊稱為“曲紗”聖水。

  據說端午節這天,天神在“曲紗”聖水中撒有仙藥,沐浴和飲用此水,能醫治百病,淨化身心,消災避難,還流傳著許多美麗的傳說和動人的故事,源源不斷地吸引著各方遊客前來,盡情地沐浴和朝拜。在瀑布飛落的山崖下,有十幾眼清泉競相噴湧,分別被人們稱作明目泉、健身泉、長壽泉和聰明泉,遊客們可根據各自的祈願擇泉而浴。

  朝水時,遊客們穿梭、沐浴在飛瀑之下,鳴槍放炮,煨桑祈禱,誦經祝願,企盼來年五穀豐登,六畜興旺,國泰民安。有趣的是,朝水時,“曲紗”瀑布隨著遊客們的歡呼聲時大時小,變幻無常,據說遇到作惡多端,品行不正的人則避而不賜,彷彿人與自然在默默地對話溝通。

  朝水活動結束後,遊客們沿著林蔭小道下山,在鳥語花香的境地裡,各路歌手還拉開陣勢相互敬酒,對歌獻藝。身著節日盛裝的藏族婦女們在野外手拉著手,盡情地跳起歡快的“羅羅舞”,用柔和的歌聲歌頌幸福美好的新生活。男子們則由長者持矛領頭,列成數百米的長隊,吆喝呼應,擺起威武的“龍陣”,盡情地展示著山裡人的粗獷與豪放。

  當夜幕來臨,通宵進行的篝火晚會上,此起彼伏的歌聲和歡笑聲響徹山谷,將節日的狂歡氣氛一步步推向了高潮,整個旅遊風景區成了一座美麗的不夜城。這集山水風光、宗教寺廟和民俗節日為一體的旅遊風景區,而今以獨特而濃郁的藏族民俗文化特色,愈來愈受到遊客的青睞,成為我州旅遊資源開發的新亮點。


藏族民間性宗教習俗煨桑

  煨 桑 藏族民間性宗教習俗之一。煨桑的地方是神山神壇。煨桑時,先用一大捆柏香樹枝放在煨桑臺上,然後一邊點火,一邊口唸禱詞,再用乾淨的勺將調好的原料倒在慢慢燃燒的柏樹枝上,使其產生更多的桑煙。煨桑的物件一是對戰神、凶神、財神、山神、寨神、河神、林神等的祭祀;二是禱告大慈大悲的佛祖,而更多的是祝願自己全家及親 ...

嘛呢達日覺

  嘛呢達日覺 張掛在山隘路口,房前屋後的經幡,俗稱嘛呢旗。過往行人在幡前默默祈禱,以求驅兇避災。如果家裡有人出遠門,在白布或其它各色布上,印上祝願禱詞,掛在神塔、神山上,使幡旗隨風飄揚。據說,每飄動一次,等於向神祈禱了旗上面的禱詞一次。人過世了,為了不使他的亡魂到處遊蕩,早日升入天界,就在布上印超度經,拴在 ...

嘛呢堆

  嘛呢堆 以石塊壘成方形或圓臺形的石堆,過往行人、口唸六字真言,在石堆上新增一兩塊白石或刻有六字真言的石塊,插以經幡,顯示自己對神的虔敬和信仰。一說嘛呢石堆具有戰神的象徵,人們希望戰神保護自己,賜予安寧幸福。 ...

拉卜再

  拉卜再 直譯為“山之巔”,意為祭祀山神的地方。山神有區域、部落和村莊之分,各自均有祭祀的固定地點,所祭山神亦有其稱謂,大部分在特定的一座山頂,也有在泉邊、林緣的。祭祀處多有用石塊堆積成丘形,四周用木柵圍護,被認為是山神的居住地。甘南各地每年夏季都要舉行隆重的祭祀山神的插“箭”活動。屆時各村莊、部落的成年男 ...

唐卡藝術

  唐卡是甘南各佛教寺院儲存數量最多,最富有民族特色的藝術品。唐卡是用綵緞裝裱的卷軸畫,唐卡形制多為豎條長幅,大小無定製,有十多釐米的微型唐卡,也有長達百米的宏幅鉅製。按質地和工藝一般分為三類,即:繪製唐卡、織物唐卡(包括刺繡、織繡、 絲和貼花等)和印刷唐卡。常見的繪製唐卡在布底或紙面上繪製圖畫後,鑲綴綵緞邊 ...

壁畫藝術

  佛教寺院的壁畫藝術,處處體現著藝術家對客觀世界的分析和認識,以及為體現各種思想所進行的豐富的藝術創造。   藏族壁畫在藝術表現形式上,常將一些佛教內容裝飾在幾何圖形中,如“六道輪迴”就是將人生的因果和宇宙的分佈繪製在圓形的圖案中,而“壇城”則是用“八吉祥”、“佛塔”等物,組成完全對稱的圓形圖案。表現“歷史 ...

燃燈節

  藏曆十月二十五日,是格魯派創始人宗喀巴大師成道圓寂的日子。僧俗教民透過點燃不息的酥油燈來表達自己的懷念之情,並以此頌揚佛法如光明火炬,永遠驅散黑暗、愚昧之功德。 ...