1、傳統文化包裹很多人的一生，傳統文化是指一直被傳統下來的思想，性格，等多方面。思想：一個人想改變人生改變自己的命運，首先就是思想，自己想改變目前的人生狀況，不滿足現狀，覺得現狀不是自己想要的或者和自己想的不一樣，自己不能這樣平平淡淡的一輩子活著，想改變，有了這個思想想法是很關鍵的一個因素。
2、目標：有了想改變的想法，就要為自己樹立一個目標，或者自己要有一個理想，目標和理想是行動的動力和指南，自己想要自己的人生是什麼樣的，自己想要的是什麼樣的生活，這些都是目標，這些目標要清晰清楚。
3、拼搏：有了思想，有了目標，就要付出努力，不然那就是空想，空談，努力不是說說就行的，是要付出比別人更多的辛苦和汗水，要承受很多的挫折和失敗，但依然沒有放棄，信心滿滿，依然在拼搏，在行動著，在準備著，在實現著自己理想的路上。
4、務實：改變人生改變命運，有了理想，有了努力，還要注意的就是務實，要實際一點，自己要清楚自己的理想透過自己的努力能否實現，如果一直的失敗，遭受挫折，那就要冷靜的考慮一下，自己努力的方向對不對，是不是南轅北轍了。
1、注重人脈的積累和維護。除了同事、家人、以前的好朋友之外，還可以去連結更多優秀的人，要有一種每時每刻積累人脈的意識，同學、親戚、合作伙伴、飯局上新認識的朋友、行業內的同行人等等，都是人脈，要有意識地積累。
2、優先去學習那些能賺錢的技能。人的時間是有限的，普通人想要逆襲，在沒錢的時候，就要首先去學習那些能積累財富的技能，等賺到人生第一桶金之後，再去學習那些陶冶情操的技能。比如銷售、文案、寫作這些技能，就能很好地變現，是可以在短時間內讓普通人致富的技能；而跳舞、彈琴、畫畫這些興趣愛好，卻無法增加收入。
3、控制好自己的情緒。人生本來就是不公平的，不要羨慕以前的同窗好友收入比你高几倍，不要羨慕一起進公司的同事被領導提拔了，就當他們都踩了狗屎運，不要把情緒浪費在這些沒有用的事情上，我們能做的，就是改變自己，控制自己的不良情緒，繼續精進。
4、懂得分享利益。現在的時代是一個開放式的時代，擁有捨得讓利的胸懷，才能使自己的事業做得更大更強，自己的人脈也會在不斷分享的過程中慢慢積累，那些成功的企業家和事業家，都會懂得分享利益，懂得分享知識，把市場這塊蛋糕做大。
5、勇於拒絕別人。不要做討好型的人，討好型的人，總是很容易被人欺負，別人有應必求，自己變得毫無主見，很容易隨波逐流。現在大家的時間都很寶貴，要珍惜自己的時間，把時間用在能讓自己增值致富的事情上。
6、學會給人生做減法。每個人一天都是24小時，8小時內求生存，8小時外求發展，作為普通人的我們，想要改變命運，就得學會做時間管理，學會自律，學會給人生做減法，犧牲無效的社交和娛樂，把別人喝咖啡的時間都用在工作上。
有的人認為，傳統文化已經是古老的東西了，已經過時了。
這種觀點是十分片面的。
首先我們不能對傳統文化求全責備。
比如傳統文化不能提出西方的民主等思想，就認為傳統文化已經過時了，我們應把我們所評價的人、事、物，放在特定的歷史環境中去評價。
第二，我們要避免庸俗的進化論。
不要總以為科技發展了，時代進步了，我們就一定站的比古人高，看的比古人遠。其實古人的智慧是現代人很難超越的。
現在的哲學家，哪一位能寫出一本如老子的《道德經》一樣傳承久遠的經典？
現在的歷史學家，也沒有人能寫出司馬遷的《史記》那樣的鉅著；
同樣，現在中國的軍事家也寫不出《孫子兵法》。
事實上，中國古人的智慧，是後人難以超越的。人要認識客觀事物，首先要把我們的心平靜下來。現在很多人的情形是心浮氣躁，心難以清靜，被物慾所牽引，心境中總是有一些風浪，所以我們對外界的認識、映照就不是如實的了，看的就沒有古人深刻了。
第三，就是避免歷史虛無主義。
五四運動和十年文革以來，我們對傳統文化大加批評，人們對傳統文化的誤解也達到了極端，而且這種誤解一直影響到現在。好像傳統文化是阻礙我們社會發展的因素，這是歷史虛無主義。
什麼是實用主義？
西方文化講思維很深刻，把簡單的問題複雜化。我們看關於執行力的書，我們看第一本好像知道這個執行力是什麼了。但是我們看第二本，第三本就不知道執行力是什麼了，越看越糊塗。它是把簡單問題複雜化，目的是要炫耀自己的才能。但中國文化就是講實用主義，把複雜問題簡單化，雖然中國古代的哲人思想很高深，但是他們用簡單的話語，通俗的語言把其思想給大家解釋出來，讓每一個人都能明白。
所以中國人講的實用主義，是一種積極意義上的實用主義，也就是說在一個人中了箭以後，他不是去問這個箭是誰射的，是什麼材料製成的，是從哪裡射來的等等這些問題，而是馬上把中箭者他身上的箭拔出來，把中箭的人醫治好。所以中國人講實用方法，你只要應用了這些方法，對於幸福人生就會起到效果。
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