保安族的婚嫁及婚戀習俗

　　保安族的婚禮一般選在禮拜五（伊斯蘭的主麻日）舉行。

　　婚禮當天由男方率親朋數十人（內有兩名美女）的迎親隊去迎娶新娘；到女方家裡後，會舉行祝福儀式，阿訇會從視窗向院中撒出一盤紅棗和核桃，由院內年輕人爭搶，表示吉祥如意、早生貴子、夫妻和睦之意，新娘村中的年輕人會向新郎索要羊羔肉，表示你娶走我們村裡的姑娘，是要付出一定代價的。

　　離開新娘家時，從閨房門倒退向大門，邊退邊撒油麥、豆、玉米、茯茶等合成的五色糧，意為把幸福留給父母。

　　在男方家裡也會舉行祝福儀式，到了晚上，全村的人都可以到新郎家去聽唱 宴席曲 ，一起分享喜悅，身份熱鬧。

　　新娘到新郎家後，三天不能食新郎家的飯，由孃家送來，以示不忘父母的養育之恩。

　　保安族的婚戀習俗

　　過去，保安族主張早婚，認為 早生子女早得福 ，一般是男17歲，女15歲即可成婚，婚姻多由父母包辦，媒人說合，其主要過程是先由男方請媒人說親，接著是下聘禮、認親、結婚。

　　首先，由男方請媒人去徵詢女方父母的意見，如果女方父母同意結親，即由男方準備好茯茶一塊、 四色 禮1份、衣料1件，由媒人送到女方家去正式定親，叫做送 定茶 ；接過 定茶 的姑娘，就不準再相親了。如果女方又將 定茶 送回男家，就說明不願結親。認親後到結婚之前的時間，男方每逢 齋月 、 爾德節 都給女方家送些禮物，一年一度的新糧豐收後，男方也要拿些到女方家去讓其嘗新。當雙方家長認為男女均到結婚年齡了，便由女方家長和媒人商定彩禮的數量後，通知男方按商定的要求逐一辦理。

　　送彩禮時，由媒人率領男方的本家弟兄3至4人，帶著衣料、粉、胭脂、香皂、手鐲、耳墜等送往女家；女家的本家弟兄在門口迎接，設宴席招待男方送禮人。現在隨著生活水平的提高，彩禮的種類不斷增多，如手錶、腳踏車、縫紉機、甚至電視機、電冰箱等。女方家在接男方送的彩禮時，不但自己家請來客吃喝，而且女方的親房戶族都要分別請吃，名曰 叫客 ； 叫客 越多，越顯示了女方的親房戶族多和彼此團結。

　　保安族的婚禮是熱鬧而有風趣的。婚禮大都選在 主麻日 (禮拜五)舉行，這天早上，新郎家從家族中選派7至8名男性，其中有一名是新郎的陪客，另派兩個年輕婦女作陪姑，一同牽著披紅掛綠的馬去娶親。一到新娘家，媒人引著新郎給新娘家族中的長輩一一拜見。新娘村裡的小夥子向娶親人要 奴工木哈錢 (保安語，意為羊肉錢)。娶親者吃畢後，要給 羊肉錢 ，否則便被拉到院子當中，在臉上抹黑，引得滿院人大笑。

　　娶親人離開女方家時，小夥子們還要向媒人要一隻羊羔錢，以便當晚吃一頓 手抓 羊肉；媒人故意不出錢或者少出錢，小夥子們嫌少了不答應，有時將媒人的鞋襪脫光，在冰雪地上或泥水裡拉著跑，這樣折騰半天，直至媒人拿出羊肉錢，小夥子們一聲歡呼，這場鬧劇才結束。

　　接著是女方家送親。送親的人一般是20至30人，男多女少。送親開始，由本家族中年齡較大的一名婦女手扶著新娘，右手託著1只盛著五色糧食(麥、豆、玉米、青稞、小米)和茯茶的盤子，讓新娘邊走邊向撒五色糧食，走出孃家大門，以示祝福孃家，把吉祥和幸福留給父母、姐妹和弟兄。出了孃家門，新娘騎馬，頭上蓋面紗，身上披一條紅毯子，由送親的前呼後擁一道去新郎家。到新郎村裡時燃放鞭炮以示喜慶。

　　保安族的宴席比較豐盛，也比較講究，首先上席的是放有冰糖、桂元、葡萄、杏幹、茶葉的三炮臺蓋碗，隨之擺上冰糖、核桃、葡萄、水果糖、瓜子、杏幹、紅白沙糖、花生；然後是饊子、果果、糖包、肉包、花捲饃、燴菜；最後端來的是 八碗 、一鍋子，在上每一道菜時，新郎要逐席向客人致 色蘭目 ，以示男方家對女方家的尊重。

　　當晚，在男方家是最熱鬧的時刻，全村的小夥子們都來鬧宴席場了。小夥們在院中燃起一堆大火，燒著銅壺茯茶，院子的四周張燈結綵，人們一邊喝著茶，一邊說笑戲耍，一直熱鬧到午夜，臨近結束時，所有的小夥子互相搭著肩膀，邊舞邊唱《宴席曲》。當人們要離開時，主人以紅棗、核桃等食品招待，互相說幾句喜話，整個婚禮才告結束。

　　新婚之夜，村裡的小夥子還偷聽新娘、新郎的秘密。婚禮的第二天，男方要繼續宴請女方的母親、舅舅等，他們吃完宴席後，由男方長輩出面結新娘的母親 抬錢 ；客人離席之前，新娘、新郎雙方長輩說一番客氣話，以示兩家成為親戚。

　　第三天是婚禮的最後一天，男方的姐姐、嫂嫂、嬸嬸等和新郎新娘到女方家 回門 。他們到了女方家，同樣先是 轉客 ，最後在女方家吃酒席.

　　婚戀習俗

　　1. 尼高卓 階段 尼高卓 是一個供青年聚集玩耍的場所地。在這裡，規定不可公開地談情說愛，男女青年只能用眼傳情，或藉助於口弦、三絃等樂器，悄悄傳遞資訊。基諾人的初戀都是從這裡開始的，這時還處於秘密談情幽會階段。愛情的進一步發展，就到了男女雙方互送信物的階段。以花為媒、以 樹葉信 相會是基諾男女青年戀愛時的一大特點。

　　2. 巴勒 和 巴里 階段

　　當青年男女經過自由戀愛和同居，決定組成一家庭之時，父母們會大力支援。男方的父輩會帶上酒到女方家替兒子求親。如果酒喝完了，就算女方的父母同意結這門親。從此，男方就可公開地住在女方家，共同承擔雙方的家務、生產。待擇定日子後，即可舉行婚禮。

　　3.婚禮

　　婚禮這天，男方殺雞宰豬，準備酒宴；新娘到達新郎家時，新郎的母親要將一個雞蛋放在新娘手中，併為她拴上紅線，意為把魂拴住。之後吃肉喝酒，載歌載舞，通宵達旦。第二天清晨，新郎新娘須早早出工，否則會被認為是懶惰。

　　保安族實行土葬、速葬。

　　土葬，墳墓均為南北向，寬三尺、長六尺、深七尺左右，在墳底的兩壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放屍體(亦稱麥體)。洞口高二尺、深三尺、長六尺五寸。在墳底的北壁做一土枕，屍體面朝西，頭朝西北，腳向東南，以示永向麥加天房。

　　速葬，為使亡人早日“入土為安”，一般習慣是人無常(死亡)的第二天就埋葬，最晚不得超過三天。如果亡人的親屬都在本村、本地，常是早上無常，下午就埋葬。為了實行速葬，伊斯蘭教還規定人在哪裡無常，就在哪裡安葬，絕不要把屍體從遙遠的他鄉運回家鄉安葬。

　　保安族的葬禮，按伊斯蘭教規舉行。到清真寺行殯禮，即請阿訇站“則那孜”，阿訇站在最前面，滿拉站在中間，眾人站在後邊。邊訇帶領眾人，虔誠地念祈禱詞，代亡人拜主、祈禱，讓亡人脫塵歸主。禮畢，由親友、鄰里將屍體抬往墓地安葬。本村人及鄰里都主動送葬，或輪流抬亡人到墓地，認為這是一種善行。

　　殯葬時，亡者家屬不穿孝服，不用任何物品作陪葬。到了墓地，先把亡人抬到墓西邊，由四個人將蓋在亡人身上的單子從四角撐起，遮住太陽，然後抬屍下墓。屍體下到墓坑後，解開大袒的兩頭扎線，慢慢移進墓坑西邊的“拉海堤”(偏洞)，頭北足南面朝西作側睡狀。之後，即用土坯將“拉海堤”的門堵起來，阿訇開始念《古蘭經》的有關章節，送葬的人們跪坐旁聽，念畢，大家一起“接都哇”，以示替亡人祈禱。

　　“都哇”阿拉伯語音譯，意為“祈禱”。由阿訇帶領舉雙手向真主祈禱，然後把手往臉上放一下，稱為“接都哇”。穆斯林作禮拜後也“接都哇”。此時，亡人的兒子向墓坑掬土，眾人填墓坑，壘墓塚，亡者家屬向人們散“海地耶”(錢或物，數量不定)，至此葬禮結束。

　　之後，將亡人的衣物分送給阿訇、親友和家境貧困的人，或遵遺囑送人，一般不留在家裡。