其：代詞，指有了疑惑卻不跟從老師學習的人。
原句為：惑不從師，其為惑也，終不解矣。
意思：有疑惑而不詢問老師，就是一直的疑惑，終究不能解惑。
出處：韓愈《師說》。
介紹：
《師說》作於唐貞元十八年韓愈任四門博士時，是說明教師的重要作用，從師學習的必要性以及擇師的原則。
韓愈針對魏晉以來的門第觀念和“恥學於師”的壞風氣，以非凡的勇氣和知識，抨擊時弊，弘揚世道，獎掖後輩，發揚新風，同時，也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥，其對教師職責和擇師原則的論述，至今廣為流傳。
韓愈是唐代古文運動的倡導者。他主張文以載道，恢復先秦兩漢的的優秀散文傳統。
舜擔任國君，他的政治措施喜歡救人而討厭殺人。出自《孔子故事系列》之二十二大舜何冠。舜，姚姓，媯氏，名重華，字都君，諡曰舜，中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，建立虞國，治都蒲阪，被後世尊為帝，列入五帝，史稱帝舜、虞舜、舜帝，故後世以舜稱之。
1、大人者不失其赤子之心者也的意思：偉大的人，不偏離他的純潔、善良的心。
2、《大人不失赤子之心》出自《孟子》的《離婁章句下》。根據孟子的“性善論” 來說，修身養性也是為了保護人的本性，讓本性不受外界事物的 汙染。有赤子之心的人較為純潔，懂得關愛他人，幫助他人。有赤 子之心的人多了，社會也會變得美好起來。
3、宰相肚裡之所以能撐船，是因為他不斤斤計較於一得之利，一孔之見，而能夠保全自然無偽的本色，永遠以一種童心般的新奇 和純真面對這個世界，生機蓬勃，以至於無的不知，無所不能。
誑：欺詐、誑騙的意思。 實：實在，真實的意思，此處作意動詞。
全句意思是：運用假象欺騙對方，但並非一假到底，而是讓對方把受騙的假象當成真象。
此句來自《三十六計》中的第七計——無中生有，原文是：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。 ...
句子釋意：觀看他們躲避彈丸的樣子。
字詞釋意：闢：同“避”，迴避，躲避。
出自：該句話出自於《左傳》，《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。 ...
1、慈父之愛子，非為報的意思：慈父關愛兒子，並非是想得到子女的報答。
2、出自：漢朝·西漢劉安《淮南子·繆稱訓》。
3、《淮南子》相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝 ...
孝悌者也者其為仁之本與意思是對父母孝順，對兄弟友愛，這就是仁的根本。出自春秋時期孔子的《論語學而篇》。人們如果能夠在家中對父母盡孝，對兄長順服，那麼在外就可以對國家盡忠，忠是以孝弟為前提，孝弟以忠為目的。
儒家認為，在家中實行了孝弟，統治者內部就不會發生“犯上作亂”的事情；再把孝弟推廣到勞動民眾中去， ...
當他作為君主老師時，則不以臣子相待。出自《學記》。《學記》提出了“尊師重道”的思想，是可貴的，在中國教育史上曾起過積極的作用。《學記》既然把學校教育當做“建國君民”的重要武器，因而對於執行教育工作的教師，必然給予崇高的社會地位。
《學記》是中國古代一篇教育論文，是古代中國典章制度專著《禮記》（《小戴禮 ...
1、行拂亂其所為的拂釋義：違背，不順。
2、句意：所有的行為不會違揹他的行為方式。
3、節選：《孟子·告子章句下·第十五節》作者·佚名。
4、故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵 ...
1、意思是：不做那些自己不該做的事，不要貪圖那些自己不該要的東西，如此而已。
2、出自《盡心章句上》，選自戰國孟軻的《孟子》。
原文：
孟子曰：“無為其所不為，無慾其所不欲，如此而已矣。”
3、譯文：
孟子說：“不做那些自己不該做的事，不要貪圖那些自己不該要的東西，如此而已。” ...