十二生肖的由來是什麼
十二生肖由來的傳說
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十二生肖由來的傳說1
是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓託老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
十二生肖由來的傳說2
是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。
十二生肖由來的傳說3
是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。黑天苟地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠。天開之後,接著要闢地,“地闢於醜”,牛耕田,該是闢地之物,所以以醜屬牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔,這樣,卯便屬兔了。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,已屬蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成了午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此,酉屬雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正是守夜的家畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是隻知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。
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十二生肖桃花的由來與催旺方法
古代星命古籍曰:
寅午戌兔從茅裡出,【生肖:虎、馬、狗桃花在卯】
申子辰雞叫亂人倫,【生肖:猴、鼠、龍桃花在酉】
亥卯未子鼠當頭忌,【生肖:豬、兔、羊桃花在子】
巳酉醜躍馬南方走,【生肖:蛇、雞、牛桃花在午】
十二生肖桃花就是依據,古籍記載劃分而出的。
1.生肖為:虎、馬、狗的人桃花為卯,卯在生肖學裡面屬於“兔”。兔為虎、馬、狗的生肖桃花,因此,在自身感情不佳或者常年單身的情況下,不防建議在兔子身上做文章,增旺自身的桃花人緣。
2.生肖為:猴、鼠、龍的人桃花為酉,酉在生肖學之中代表雞。雞五行屬性為酉金,酉代表的方位為西方,希望增加自身人緣與桃花的朋友。可以在家居的西方擺放生肖雞的飾品。
3.生肖為:蛇、酉、牛的人桃花為午,午為正午時分,亦為太陽之熱。常年單身的單身貴族則需要藉助午火的力量,進行佈局催旺桃花。午的方位為南方,在家居的南方位置擺放火紅的
花朵,格局生為“木火通明“之意。火主情慾、愛情、人緣,更能催旺自身的桃花人緣。
4.生肖為:豬、兔、羊的人桃花為子,子為深夜時分,五行屬性為水,在玄學上水為財而財亦為感情的橋樑之星。催旺桃花可以擺放金魚缸,以及米老鼠來催旺人緣與情緣。
十二生肖的由來
在久遠的年代,天空一片純藍,青山一片蒼翠,江河日夜奔流,人類不斷繁衍……
一日清晨,玉帝駕坐靈霄寶殿,聚集文武仙卿早朝,禮未已,便見太白金星急急上前奏表:"萬歲,臣日前下凡省察,人間祥和昌盛。但因沒有時間管制,人類不能辨別季節迴圈、不能辨別年尊年幼;天上一日地下一年,長此以往,人間怨聲載道,世態不穩。為此老臣以為該教化凡間天庭之文明;給凡間定時間,給人類歸歸屬了。"
玉帝聞言一怔:"唔,言之有理,可如何給凡間記時記年,如何給人類歸屬,愛卿可有主意?"太白金星趨前一步又奏道:"臣以為,到凡間徵選十二種動物來天庭,任它們為屬相併作為地支,配上已有的十大天干以記時記年;再將十二屬相作為生肖給人類歸屬,十二年一個輪迴,豈不是一舉兩得?"
太白金星話音剛落,殿前眾神紛紛點頭稱道。玉帝大喜,喚過貼身侍官,傳旨:"朕封你為'屬相官',即刻帶旨下凡,嚴格甑選考核普天下動物,選出十二種動物做屬相,凡徵選上的動物第一個趕到天庭報到的,就封它為'生肖王'。"
屬相官領旨,不敢怠慢,匆匆駕起彩雲,飛向人間。
我們的故事就從這裡開始--
這天,饞貓來到河邊釣魚,沒一會,就開始哈欠連天,不停地伸伸臂扭扭腰。饞貓把釣魚竿放在地下,趴在河邊打起盹來。饞貓的尾巴無意中垂到水裡,沒想到一條大魚以為是什麼美食死咬住它的尾巴不放。
饞貓痛得驚跳起來,"啊"的一聲向上一竄,將魚帶了上來,當它發現咬著自己尾巴的是一條大魚時,真是欣喜若狂。
饞貓提著魚簍揹著魚竿,嘴裡哼著小曲,為今天意外的收穫而沾沾自喜。
這時,一隻小喜鵲從饞貓的頭頂飛過,邊飛邊大聲地喊道:"做屬相,成神仙!做屬相,成神仙……"
饞貓向小喜鵲招招手,問道:"什麼叫屬相呀?做了屬相就能成神仙嗎?"
小喜鵲答道:"玉帝要召普天下動物,選出十二種動物作為人類的屬相。凡是選為屬相的動物都封為神仙……"
饞貓一聽,雙眼頓時放出青光,忙問道:"那該去哪裡應召呀?" 小喜鵲答:"快到廟街去報名吧!"
饞貓聽了,也不道聲謝,一溜煙跑回了家。
十二生肖排序和由來
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十二生肖排序
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
子(鼠)醜(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龍)巳(蛇)午(馬)未(羊)申(猴)酉(雞)戌(狗)亥(豬)
十二生肖排序由來
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十二生肖的由來
1、玉皇大帝想選出12種動物作為代表,就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上,而那個時候的貓和老鼠還是好朋友,貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。
2、可是老鼠一轉頭就忘記了,老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候 ...
十二生肖中豬的由來
1、清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“於核中,豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬”;
2、《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年”;
3、《宋史·吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此”;
4、正像清代趙翼在《 ...
十二生肖的由來是什麼
十二生肖,就是指人們的所生年份對應的十二屬相,它由十二種動物同十二地支相互搭配,作為一種紀年方法,十二生肖如何創立?何時開始?為什麼用十二生肖與地支配合呢?縱觀古籍文獻與考古發現,就生肖起源問題歷史學家持有三種說法。
第一種說法 華夏民族在原始社會圖騰崇拜的影響下,以部分動物名稱配合抽象的十二地支,創 ...
十二生肖排序的由來
“奇數為陽,偶數為陰”的原則推定:子、寅、辰、午、申、戌為陽數,與其相配的動物鼠、虎、龍、猴、狗都是五指,馬是單蹄;醜、卯、巳、未、酉、亥為陰數,與其相配的動物牛、羊、雞、豬都是四爪,兔兩爪,蛇兩舌。
根據動物活動習性推定:子時天開,天開則耗,鼠屬耗蟲類,夜半時分是鼠最活躍的時候,故子屬鼠;地闢於醜, ...
十二生肖紀時的由來是什麼
1、在古代,人們用十二地支配十二種動物用來紀時,叫做十二生肖。十二生肖紀時是古人根據每種動物不同的生活習性,觀察得出的一套結論。如:深夜時分老鼠最為活躍,故子時屬鼠。
2、十二生肖的起源很早,考古發現的戰國末期睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中已經出現配有干支的十二獸,在獸名、干支排列上與後世十二生肖總 ...
端午節的由來 端午節的起源
關於端午節的來歷,歸納起來,大致有以下諸說:
迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。
龍的節日,這種說法 ...