司馬遷的身世誰知道啊

　　司馬遷出身於中下層官吏家庭。高祖司馬昌，當秦始皇時，作主鐵官。曾祖司馬無澤，在漢初作長安的一個“市長”。祖司馬喜，沒有做官，而有第九等爵位，為五大夫。他的家庭在漢文帝時可能是所謂“中人之家”，以農業和畜牧致富，因而能夠出粟買爵。

　　父司馬談，在漢武帝建元年間，即公元前140到前135年作了太史令，通稱太史公，這是史官，漢武帝新恢復的一種古官。官位不高，職權不大，主官天時星曆，祭祀禮儀，蒐羅並保管典籍文獻，這是史官的傳統。

　　司馬遷，字子長，今陝西韓城南人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

　　司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十

　　太史令司馬談司馬談(?-前110) 西漢夏陽今陝西韓城人。父司馬喜，在漢初為五大夫。（《史記·太史公自序》載：“(司馬)無澤生（司馬）喜，喜為五大夫，”[1] ）子 司馬遷 受他的影響最深，司馬談在漢武帝時任太史令。漢武帝元封元年(前1供酣垛叫艹既訛習番盧10)，東巡至泰山，並在山上舉行祭祀天地的典禮，這就是所謂“封禪”大典。有廣博的學問修養，曾“學天官於唐都，受易於楊何，習道論於黃子”。又曾為文“論六家之要旨”，批評了儒、墨、名、法和陰陽五家，因為深受當時流行的黃老思想的影響，所以完全肯定地讚揚了道家。父司馬喜，子司馬遷。