四川傈僳族文藝

　　傈僳族有自已的語言，傈僳語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。原有文字但很不完善，1957年創制了以拉丁字母為基礎的新文字。傈僳族民間文學豐富多彩。《創世紀》、《我們的祖先》等神話、傳說，是研究傈僳族遠古歷史的寶貴資料，也是中國民間文學寶庫中的珍品。其詩歌比較講究韻律節奏和整齊仗。在一些雙關語的詩句中，常巧妙地包含著意境清新的隱喻，這是傈僳族詩歌最突出的特點。

　　傈僳族非常喜愛唱歌對調，有“鹽，不吃不行；歌，不唱不得”之說。民歌樸素感人，曲調豐富，傳統舞蹈多為集體舞，有模仿動物動物的，也有表現生產生活的。傳統樂器有琵琶、口弦、四弦和蘆笙等。

　　傈僳族無論男女都特別喜歡飲酒。水酒的製作和飲法也很富特色。每年糧食收穫時，家家就開始釀酒。原料有玉米、高粱和稗子等，以稗子酒為最好。釀好後，先放一鐵鍋於火塘之上，把事先兌好的溫水倒入鍋中攪拌，片刻後主人先嚐，認為酒味和溫度可以時，即舀出過濾裝進精製的小酒杯，捧給客人品嚐。吃完一鍋後，過濾剩的酒糟可再如此兌制二、三次。這種水酒味道甘醇，清香撲鼻，度數不高，喝起來特別爽口。飲酒時以對歌、跳舞來助興，常是一飲即晝夜甚至數日不散。有的地方有飲雙人酒的習慣，這是傈僳族待客的最高禮節，常用於貴賓來臨或簽訂盟約，結拜兄弟等場合。飲時由主人斟一木碗酒，然後主人同貴客各出一手捧起，同時喝下這碗包含著主人深情厚意的水酒。

　　過去傈僳族主要信奉多神，崇拜自然，相信萬物有靈，也還有圖騰崇拜的殘餘。有專門的宗教職業者“尼帕”、“左帕”，從事祭鬼、卜卦等宗教活動。在這些宗教活動中，往往宰殺大量牲口，耗費糧食錢財，影響生產。十九世紀中，西方傳教士相繼進入傈僳族地區，傳入基督教和天主教。