賀敬之《回延安》 詩歌裡面的修辭簡單明瞭，主要是從民歌和古典詩詞取得藝術借鑑。採用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏--對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。修辭主要有比喻：把“延安”比喻成“母親”“媽”。“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。”兩句用了擬人。“樹根根”等用了迭字。“一條條街道寬又平、一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”運用成排比或者對偶。
《回延安》運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，採用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇，歌頌了養育一代革命者的延安精神、對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。
全詩抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，讚頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國後的巨大變化。採用陝北信天游形式，語言質樸，感情熱烈。作者突出了帶有陝北地方特點的事物，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。
修辭
1、比喻，把“延安”比成“母親”“媽”。
2、擬人，“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”。
3、排比，“一條條街道寬又平、一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”。
抒發了詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不氓滅的真情。
修辭
1、比喻，把“延安”比成“母親”“媽”。
2、擬人，“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”。
3、排比，“一條條街道寬又平、一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風”。
抒發了詩人以赤子之心歌頌了養育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安 ...
《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫於大曆三年創作的一首五律。這首詩是一首即景抒情之作，詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象，反映了詩人晚年生活的不幸，抒發了詩人憂國憂民的情懷。所用修辭手法如下：
1、比喻：詩中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”此句意思為大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜盪漾漂浮。
2、對 ...
總體來說運用比喻和擬人的手法。
是一所港灣 專泊中國人的鄉音，運用比喻修辭手法。風是歷史的蕭聲，運用比喻手法。一首夢般柔細的歌，運用擬人手法。一如西出玉門關外的信使，運用擬人手法。
臺灣詩人黃雍廉常年浪跡海外，心繫祖國，苦於不能常與祖國廝守在一起，於是把一腔愛國情思移向唐人街，並以一副純粹“唐人” ...
設問：今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。
擬人：寒蟬悽切，對長亭晚。
象徵：曉風殘月 “殘月”是親人分離的象徵。
設問，是一種常見的修辭手法，常用於表示強調作用。為了強調某部分內容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運用設問，能引人注意，啟發思考；能夠透過透過一問一答，強烈地表達了作者的 ...
1、運用比喻、擬人、排比的修辭手法，形象生動 地寫出了梅雨潭綠水明亮的波光和柔軟的質地特徵，也寫出了梅雨潭綠水的醉人的美，寄寓了作者對它的喜愛之情。
2、《綠》一文之所以膾炙人口，傳誦至今，不僅在於它形象地描繪了梅雨潭“奇異”“醉人”的綠，而且在於它字裡行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構思 ...
作者運用了比喻的修辭手法，將月光比喻為如水一般清明澄澈，將隨風搖曳的竹柏比喻為水中的藻荇交橫。這樣寫形象生動地將月光的皎潔明亮表現出來。《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文，選自《東坡志林》，寫於宋神宗元豐六年，當時，作者正因“烏臺詩案”被貶謫到任職。本文對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了 ...
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象，描繪春柳的勃勃生氣，蔥翠嫋娜；後兩句更別出心裁地把春風比喻為“剪刀”，將視之無形不可捉摸的“春風”形象地表現出來，不僅立意新奇，而且飽含韻味。
《詠柳》採用了比喻和對比的修辭手法。前兩句用比喻的手法把柳樹的顏色 ...