天下無不散之筵席的意思
天下無不散之筵席的意思
1、天下無不散之筵席的意思是天下沒有不散的聚會。指團聚是相對的，終究要分離的。
2、出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
3、《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻譯後的話，不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書可尋的最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。
天下無不散之筵席的意思
1、天下無不散之筵席的意思是天下沒有不散的聚會。指團聚是相對的，終究要分離的。
2、出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
3、《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻譯後的話，不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書可尋的最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。
天下無不散之筵席下一句
“天下無有不散筵席”的下一句是：就合上一千年，少不得有個分開日子。出自明代馮夢龍的《醒世恆言》。譯文：天底下沒有不分開的宴席，就算活個一千年，也得有幾天分開的日子。
《醒世恆言》是明代馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集“三言”之一，它的刊行略後於《喻世明言》《警世通言》，所收集的宋元白話短篇小說較《喻世明言》《警世通言》兩書為少，大部分作品是明代的，部分是馮夢龍擬作的，如《徐老僕義憤成家》《施潤澤灘闕遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌園叟晚逢仙女》等。
天下無不散之筵席下一句
下一句是就合上一千年。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年（1627年）。書中小說形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。
白話譯文：天下沒有不散的聚會，整一千年歲月，總有一些時候回分 ...
天下無不散的宴席意思
1、天下無不散的宴席意思是：天下沒有不解散的聚會。指團聚是相對的，終究要分離的。
2、出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
3、示例：俗話說：天下無不散的宴席，你不必過於傷感。
4、《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻 ...
天下無不散的宴席意思
1、天下無不散的宴席意思是：天下沒有不解散的聚會。指團聚是相對的，終究要分離的。
2、出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
3、示例：俗話說：天下無不散的宴席，你不必過於傷感。
4、《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻 ...
天下無不散的宴席是什麼意思
天下沒有不解散的聚會，指團聚是相對的，終究要分離的。成語出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻譯後的話，不是原文的出處，不能算是其詞的出處，有書可尋的最早記錄於明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷 ...
天下無不可為之事是什麼意思
只要志強、心專、勤苦，天下就沒有做不了的事。
出處：
宋朝朱熹《道統四•自論為學工夫》：“天下無不可為之事。 兵隨將轉，將逐符行。” ...
天下無不可為之事的意思
1、天下無不可為之事：這個天下就沒有做不成的事情。
2、出處: (明)張居正《答宣大巡撫吳環洲策黃酋》 。
3、原典：
4、黃酋書，昨鑑川公亦曾抄寄本兵。此酋貪縱寡謀，終當歸吾羈紲。觀其書詞，已非昔時之倔強，可用其幾而制之。多行間諜，以疑其心，時用利餌，以中其欲。諒彼無能為也。其妻家在三衛者， ...
擅天下之利者天下謀之的意思
“擅天下之利者，天下謀之”的意思是：“能同天下人共同分享利益的人，就可以取得天下；獨佔天下利益的人，就會失去天下”。出自黃老道家的《六韜》。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據說是中國先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍 ...