莊子的個人自由思想是以“道”為本體依據，以“逍遙遊”為實質，透過“安命無為”的生活方式、“道通為一”的齊物論的思想以及“心齋、坐忘”的修養功夫實現的，最終達到心如死灰，形同槁木的大自由。莊子的自由遠非俗世隨心所欲、不顧後果的行為上的自由，乃是離形去知，忘記自我的存在，與大道融為一體，精神獲得絕對的自由，達到“我亦是道，道亦是我”的大清明的境界。
莊子所追求的絕對自由主義是不存在的。
原因：從唯物主義哲學上來看莊子的所追求的無所恃，絕對的逍遙思想是絕對不存在的。因為世界上一切事物都是矛盾的，既有自由就會有束縛。自由是相對束縛而存在的，無束縛就不會有自由。現實中絕對的自由是不存在的。現實生活中的自由是法律下的自由，是相對自由；自由與不自由是對立統一的，在一定條件下會相互轉化，沒有絕對的自由。因此絕對自由是不存在的。
莊子所追求的絕對自由主義是一種逍遙的人生態度，但對於現實生活來說是不存在的。
原因：從唯物主義哲學上來看莊子的所追求的無所恃，絕對的逍遙思想是絕對不存在的。因為世界上一切事物都是矛盾的，既有自由就會有束縛。自由是相對束縛而存在的，無束縛就不會有自由。現實中絕對的自由是不存在的。現實生活中的自由是法律下的自由，是相對自由；自由與不自由是對立統一的，在一定條件下會相互轉化，沒有絕對的自由。因此絕對自由是不存在的。
莊子（約前369年—前286年），名周，字子休（一說子沐），戰國時代宋國蒙（今安徽省蒙城縣)人。著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲 ...
1、思想成熟、精明能幹、為人誠實。
2、反應快、有進取心的應聘者。
3、個性穩重、具高度責任感。
4、工作很有條理，辦事效率高。
5、積極主動、獨立工作能力強，並有良好的交際技能。
6、精力旺盛、思想新潮。
7、舉止優雅、個人性格好。
8、開朗成熟。
9、肯學習進取。
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莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認識論，無條件的精神自由等。他的思想屬於唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發，他對待生活的態度是：一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度 ...
莊子哲學思想 道兼有無。無是天地萬物的根據，是天地萬物之間的普遍聯絡，是物理學和形而上學的統一，是抽象的絕對的本體論概念。不過，絕對、抽象的無還並不是莊子哲學的頂點，莊子哲學的頂點是矛盾。莊子在他的哲學體系中不斷地提出一系列的矛盾問題。這些矛盾問題莊子自己沒有解決。 莊子自己很可能沒有識意到他是要表達道的 ...
1、在工作上勤勤懇懇、任勞任怨、爭先恐後、幹一行愛一行、不怕髒不怕累等；
2、在學習上認真好學、勤學苦練、孜孜不倦、學無止境、不恥下問、虛心好學、精益求精等；
3、在與他人相處上互相愛護、助人為樂、團結同志、關心集體、愛護他人、噓寒問暖等。 ...
可以透過英語用諸如以下的單詞或者片語描述：clver（聰明的）、full of love（有愛的）、shy（害羞的）、ugly（醜陋的）、 strong（強壯的）、 stingy（吝嗇的）、interesting（有趣的）、modest(謙虛的)、outgoing(外向的)。 ...
莊子在哲學上繼承發揚了老子和道家的思想，形成了自己獨特的哲學思想體系和獨特的學風文風，他認為道是客觀真實的存在，把道視為宇宙萬物的本源，講天道自然無為，在政治上主張無為而治，在人類生存方式上主張返樸歸真，把提倡仁義和是非看作是加在人身上的刑罰，對當時統治者的仁義和法治進行抨擊，他對世俗社會的禮，法，權，勢 ...