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如或知爾則何以哉

如或知爾則何以哉什麼意思

  “如或知爾,則何以哉”這句話是在古代文言文當中比較常見的一句話,那麼“如或知爾,則何以哉”這句話到底是什麼意思呢?實際上,“如或知爾,則何以哉”這句話的意思是如果有人瞭解你們,那麼你們應該怎麼做呢?這句話在文言文語法當中,屬於賓語前置,正常的句式應該是“如或知爾,則以何哉”。這句話出自《論語》當中,《論語》是一部語錄體散文集,是由孔子的弟子以及再傳的弟子整理而成的語錄集。《論語》當中比較集中的體現了孔子及其儒家學派的主張。

如或知爾則何以哉是什麼句式

  賓語前置:普遍存在於句子中的一種語法現象,一般都包括:否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置等。

  文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置於動詞或介詞之後,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:

  疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。用”之“或”是“把賓語提到動詞前,以突出強調賓語。這時的”之“只是賓語前置的標誌,沒有什麼實在意義。介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置。

如或知爾則何以哉

  原句:子路、曾晳、冉有、公西華侍坐,子曰:以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知也,如或知爾,則何以哉?

  解釋:

  1、如或知爾

  如:如果,或:不定代詞,有人,知:知道、瞭解,爾:你。

  翻譯:如果有人瞭解你。

  2、則何以哉?

  則:承接連詞,則的下文,即何以哉為結果,何以哉等於以何哉,為疑問句賓語前置,以:用,何哉:什麼呢?

  解釋:那你將用什麼來對答呢?

  整句翻譯:如果有人瞭解你,那你將用什麼來對答呢?


何以翻譯

  則何以哉翻譯:那麼打算做些什麼事情呢?出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》:子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”   仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,魯國卞縣人(今山東省平邑縣仲村鎮人)。“孔門十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔門七十二賢”之一, ...

何以是什麼句式

  “則何以哉”的句式是賓語前置句。在文言文中疑問代詞比如:何、安、誰、奚等做賓語時,一般放在動詞的前面。   “則何以哉”可以解釋為:可以用來幹什麼呢。   “則何以哉”此句出自於《論語·先進十一》侍坐篇:“如或知爾,則何以哉”。意思為:“如果有人瞭解你,那你又能做什麼呢”。 ...

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