守圉：守衛。
該句意思是：魯班攻戰用的器械用盡了，墨子的守禦戰術還有餘。
出自《墨子·公輸》，《墨子·公輸》是春秋戰國時期墨子的弟子及再傳弟子所作的一篇文言文。記述了墨子出使楚國，用智慧說服楚國大夫公輸盤和楚王放棄意欲侵略宋國的企圖。文章主要通過出色地表現了墨子的機智勇敢和反對攻伐的精神，同時暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，是墨子“非攻”主張生動又具體的體現。從寫作特點來看，本文透過曲折生動的故事，圍繞矛盾衝突來闡明道理，凸顯人物性格。本文采取類推的說理方法，加之排比、比喻，使
守圉：守衛。
該句意思是：魯班攻戰用的器械用盡了，墨子的守禦戰術還有餘。
出自《墨子·公輸》，《墨子·公輸》是春秋戰國時期墨子的弟子及再傳弟子所作的一篇文言文。記述了墨子出使楚國，用智慧說服楚國大夫公輸盤和楚王放棄意欲侵略宋國的企圖。文章主要通過出色地表現了墨子的機智勇敢和反對攻伐的精神，同時暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，是墨子“非攻”主張生動又具體的體現。從寫作特點來看，本文透過曲折生動的故事，圍繞矛盾衝突來闡明道理，凸顯人物性格。本文采取類推的說理方法，加之排比、比喻，使
鬼谷子：姓王名詡，又名王禪，號玄微子。春秋戰國時期人，華夏族，相傳額前四顆肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問， 因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。 "王禪老祖"是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。
墨子：戰國著名思想家、政治家。春秋末戰國初期魯國人，提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”、“交相利”等觀點，創立墨家學說，並有《墨子》一書
墨子並未能真正說服公輸盤放棄攻宋，他只是透過類比指出公輸盤的不義，讓公輸盤理屈。無話可說的公輸盤並沒有停止攻宋的意思，他把攻宋的責任推給了楚王。見了楚王之後，他先給楚王講了一個有“竊疾”的人的故事，這個人自己有很多好的東西，偏偏要去偷人家破破爛爛的東西，接著拿這個有竊疾的人和楚王相比，楚國有很多好的東西，卻非要去侵略又窮又小的宋國。這個故事讓楚王無話可說。但是，楚王並沒有就此放棄攻宋的念頭，從“善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋”這一句可以看出，認為藉助新式武器，自己必能攻下宋國。 墨子為了讓楚王徹底放棄攻宋的念頭，就當關楚王和公輸盤的面做了一次模擬戰爭，結果墨子所採用的防備工具每次都把公輸盤的新式武器抵擋住。墨子還警告楚王，宋國人已拿著他設計的防備工具在城牆上做好了戰鬥的準備，只要楚國敢來侵犯，下場就會像模擬戰爭那樣大敗而歸。此時，楚王才真正放棄了攻宋。