孔子的思想對當今社會的影響謝啦

　　總體說來就是講究：忠，孝，禮，義，節。

　　1、忠：現階段的表現就是忠於國家，忠於集體，忠於單位，忠於家庭。也就是愛國主義，熱愛集體，熱愛家庭，熱愛工作等具體表現。

　　2、孝：現階段突出表現為尊老愛幼。這是我們中華民族的優良傳統。只有充分認識到老一輩人對我們生活的巨大貢獻，才能更好地做到這一點。而這也使我們自己對今後的老年生活放心的最大的心理保障，因此意義重大。

　　3、禮：現階段表現為社會主義精神文明建設。突出表現在請文明，懂禮貌，樹社會新風上。這一點與古代的“禮”的含義是有一定的區別的。

　　4、義：現階段主要表現在建設誠信社會的問題上。對家人，對朋友，對社會，對國家都要講究一個誠信的問題。建設誠信社會對我國的社會主義和諧社會建設至關重要。

　　5、節：現階段的“節”與古代的“節”多少還是有些區別。它主要表現為“節氣”。做人要有自己的原則。不能做違反原則的事情。

　　教育物件有教無類，除在當時打破學在官府局面而使文化下移，促進士階層興起外，今天的義務教育也與之不無聯絡；教育作用於社會和培養人；教育目的培養士，辯證地看仕而優則學，學而優則仕既有重大意義也引起偏差理解的副作用；教育內容文、行、忠、信，弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文，既重德育又不薄智育，加工整理補充修訂詩、書、易、禮、樂、春秋六經，緊扣文、行、忠、信施教，其於禮儀之邦的深刻影響舉世公認；孔子的教育思想確有自相矛盾之處，如鄙視生產勞動等實際知識，又囿於當時自然科學知識的貧乏，忽視思辨知識和能力培養，缺乏充分的哲學思辨氣息。

　　孔子的思想主要講究：忠，孝，禮，義，節。

　　1、忠：現階段的表現就是忠於國家，也就是愛國主義等具體表現；

　　2、 孝：現階段突出表現為尊老愛幼，這是我們中華民族的優良傳統；

　　3、 禮：現階段表現為社會主義精神文明建設，突出表現在請文明，懂禮貌，樹社會新風上；

　　4、義：現階段主要表現在建設誠信社會的問題上，建設誠信社會對我國的社會主義和諧社會建設至關重要；

　　5、節：現階段的“節”與古代的“節”多少還是有些區別，它主要表現為“節氣”，做人要有自己的原則，不能因為受到各種誘惑而放棄做人的原則與尊嚴。