巧言令色鮮矣仁事例

　　譯文：花言巧語，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。

　　出自《論語》，《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。全書共20篇、492章，首創 “語錄體” 。中國現傳揚並學習的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成，紀念老師，憂慮師道失傳。並由子夏開創了章句的讀法。故漢儒曰：章句發明始於子夏。 南宋時，朱熹將它與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱為“四書”。

　　“巧言令色鮮矣仁”是孔子所說的一句話，那麼“巧言令色鮮矣仁”的下一句是什麼呢？實際上，“巧言令色鮮矣仁”是沒有下一句的，因為收錄在《論語》當中語錄大多都是單獨成句，是沒有下一句的，但是根據書中收錄的句子來看，排在“巧言令色鮮矣仁”下一句的是“曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。“巧言令色鮮矣仁”的意思是透過花言巧語，裝出衣服和顏悅色的樣子，這種人的仁心是很少的了。

　　1、孔子說：“花言巧語，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。”

　　2、巧言令色鮮矣仁是一個漢語詞彙，意思是花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。出自於孔子《論語·學而》。

　　3、曾子說：“脅肩諂笑，病於夏畦”聳起兩個肩頭，做出一副討好人的笑臉，這真比頂著夏天的毒日頭在菜地裡幹活還要令人難受啊!（《孟子·騰文公下》）儒者對偽君子的鄙棄之情溢於言表，僅孔子對“巧言令色”的斥責，在《論語》中就記有三次（其它兩次見於《陽貨》、《公冶長》）。然而，在歷史上，在現實中，這種巧言令色，脅肩諂笑的人卻並不因為聖人的鄙棄而減少。他們雖無仁德，難成正果，但卻有的是用武之地，能使妻離子散，家破人亡，國危天下亂。所以，直到今天，我們仍然要牢記聖人提醒我們的話，時時警惕那些花言巧語，一臉笑得稀爛的偽君子。