1、教育方法理念：生活即教育、教學做合一、行是知之始。
2、生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。
3、社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。
4、教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。
1、教育方法理念：生活即教育、教學做合一、行是知之始。
2、生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。
3、社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。
4、教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。
1、陶行知的教育思想，概括起來包括三大基本思想：“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。
2、“生活即教育”的意思就是說，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯絡；只有積極向上的生活，才能教人積極向上。
3、“社會即學校”是“生活即教育”的必然結論。陶行知主張學校教育的範圍不在書本，而應擴大至大自然、大社會和群眾生活中去，向大自然、大社會和群眾學習，使學校教育和改造自然、改造社會緊密相連，形成真正的教育。
4、陶行知反對以“教”為中心，主張“教學做合一”。
5、這就從教學方法上改變了教、學、做的分離狀態，克服了書本知識與生活實踐脫節、理論與實際分離的弊端。
1、生活即教育：濃縮在生活教育中的本質核心，是生活教育中最基本的，也是最根本的理論。解決的是什麼是生活教育、生活教育究竟具備哪些特徵的問題。不僅主導著生活教育運動的方向，而且支配著生活教育理論及實踐的充實和發展；
2、社會即學校：對生活即教育的拓展和延伸。它要解決的是由誰來辦教育，以及在什麼樣的範圍來實施教育的問題。它集中體現了陶行知力圖透過教育來完成社會改造的大教育觀；
3、教學做合一：實現生活教育的根本實踐方式。解決的是如何實施生活教育，運用什麼方法、透過什麼途徑去推進生活教育的問題。不僅是科學的實踐方式，也是有效的實踐方式。