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拉祜族最具代表性的民間舞蹈:蘆笙舞

拉祜族最具代表性的民間舞蹈:蘆笙舞

  舞蹈是人們在慶祝節日時渲染節日氣氛,表達自己內心感情的一種方式。中國有56個民族,舞蹈文化傳承下來後每個民族的舞蹈都獨具特色,特別是一些少數民族,更是把自己的民族特色融入舞蹈裡,讓人嘖嘖生嘆。那麼,你知道拉祜族的蘆笙舞嗎?就跟著小編一起了解拉祜族文化吧!

  蘆笙舞是拉祜族具有代表性的民間舞蹈。在節日集會或有的祭祀活動時,均跳此舞。

  拉祜族與同屬氐羌族群的彝族一樣,崇拜葫蘆,把葫蘆視作祖先誕生的母體的象徵。

  蘆笙舞的動作,除有少數為祭祀活動時的特有動作外,絕大部分是表現生產生活和模擬動物生活的,其過程非常詳盡。

  男的吹笙,女的手拉手圍成圓圈其舞為蘆笙舞的基本舞蹈形式。蘆笙舞是特點突出的拉祜族代表性舞蹈。跳起蘆笙舞,能增強民族的認同感,充滿民族團聚的歡樂,增強民族的信心和力量。拉祜族百分之八十以上集中分佈的瀾滄江以西地區,都跳蘆笙舞。而與其它民族雜居地區則較流行跳歌。

  葫蘆笙悠揚婉轉、口絃聲餘音繞樑,表現拉祜族勞動場面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情,使人難以忘懷。

  蘆笙舞又稱為跳歌,是西雙版納拉祜族的一種民間舞蹈。拉祜族的樂器主要有三絃、蘆笙和口弦。民間歌舞都以蘆笙和三絃作伴奏。因此,人們把這種集體性自娛舞蹈稱為蘆笙舞。

  蘆笙與拉祜族自古有緣。民間傳說,早在大地還分為兩層的時候,拉祜族的一位始祖從一個地縫裡掉入大地之下小人國居住的第二層。始祖離開親人以後十分悲傷,用葫蘆和竹管做成一隻蘆笙,吹出委婉動聽的樂曲,表達對親人的思念。大地上的一隻竹鼠聽到樂聲,尋聲找到那個地縫,來到大地下層,找到了拉祜族的祖宗,讓他拉著尾巴帶著蘆笙爬出地縫,重返人間與親人團聚。蘆笙成了促成離散親人團聚的媒介。因此,拉祜族特別喜愛吹蘆笙、跳蘆笙舞。

  拉祜族每年過拉祜擴節、火把節和新米節,人們都要在寨場上跳蘆笙舞。領舞者多為男性,吹著蘆笙,彈著三絃居於舞場中心,一邊吹笙彈琴,一邊領舞。參加跳舞的群眾將領舞者圍在中間,合著蘆笙和三絃的旋律邊舞邊歌,由一人領唱,大家按固定的詞兒合聲。蘆笙舞有兩跺腳、三跺腳、四跺腳、快步、穿插等,但以三跺腳為主,民間有“跳笙要跳三跺腳,越跳心裡越快樂”的民諺,說明三跺腳在蘆笙舞中的地位。

  民間所跳的蘆笙舞,據說有30多套,表現的內容有勞動生產、日常生活、模擬動物的動作、互相逗弄取樂等。舞蹈動作以下肢動作為主,主要步伐有跺步、抬腿、曲腿、半蹲、全蹲、躍步、踮步、搓步、小弓箭步、曲膝、彎腰。手部的動作主要是隨著腿部動作的節奏前後擺動。舞蹈動作粗曠奔放,易學、易跳。踏步有時輕緩,有時跺得咚咚有聲。伴舞的蘆笙和三絃旋律起伏跌宕,頗有特色。

  此外,拉祜族民間還有白鷳舞、斑鳩吃谷舞、舂辣椒舞、射弩舞、蛤蟆舞、打穀舞等多種舞蹈。但舞蹈場面不大,不像蘆笙舞那樣地熱烈和引人入勝。

拉祜族最隆重的節日:拉祜族庫扎節

  中國是一個歷史文化悠久的國度,節日文化是非常深厚的額,有非常多的民族,各個民族都有自己的節日文化,而在我國甘肅地區的拉祜族,有一個庫扎節,你對庫扎節對於拉祜族的重要性有多少了解,本期拉祜族文化為你解析。

  拉祜族的年節,分為過大年、過小年兩次。每年農曆的正月初一是過大年,正月十五是過小年。大年一般要過5天,從大年三十開始至正月初四結束。

  年三十以前,除夕這天,家家蒸糯米飯、舂餈耙,寨子裡碓聲此起彼伏熱鬧異常。餈耙舂好以後,要先揉成幾塊小的,分別擺在刀、斧、鋤、犁鍾等農具上,感激這些生產工具為人們砍樹開地,使糧食獲得了豐收。村內住戶,到寨邊的樹林裡祭祀山神,祈求山神在新的一年裡繼續護佑,使穀物豐收,狩獵順利。太陽快落山時,全家男女老少站在家門口,面向西方禱告,迎接祖先亡靈回家過年。

  大年初一凌晨,每個家庭都要有一名或兩名少女去搶接“新水”。當寨內傳來第一聲雄雞啼鳴時,搶水人抬著竹筒爭先恐後地奔向泉邊搶接新水。

  拉祜族群眾把新春之水作為純潔、吉祥的象徵,據說,首先接到新水之家,會萬事如意,災難全消。搶接來的新水,首先要給長者洗臉,表示對長者的祝福。初一這天,人們一般不外出串門,初二日起才開始帶著禮物拜會親友,相互賀年。

  在過拉祜擴期間,寨內男子要舉行一次狩獵活動。這次狩獵,如果獵獲到大的野獸,即視為大吉大利;如果空手而歸即視為不吉利。因此,男人進山以後,一定要豬獲到野獸才歡呼雀躍而歸。

最具代表性的飲料:珍珠奶茶

  飲料相信大家每天都會接觸,而飲料中的珍珠奶茶就是飲料中的重量級,作為時下很多年輕人熱愛的飲料,已經傳遍大街小巷了,而珍珠奶茶又是從哪裡起源的呢?更瞭解珍珠奶茶對於瞭解臺北文化還是很重要的。

  珍珠奶茶,又稱波霸奶茶,簡稱珍奶,是一項流傳於臺灣的茶類飲料,將粉圓加入奶茶之後,就成為珍珠奶茶。由於口感特殊,所以相當受到青少年歡迎。

  珍珠奶茶一般使用較大顆粒的粉圓,烹煮後的直徑約在7毫米以上,否則直徑太小時很容易滿嘴珍珠,也不方便吞嚥咀嚼。但大多數的珍珠奶茶商家仍有提供小顆粉圓的珍珠。當然也有一種“琥珀珍珠”這種珍珠是用100%的紅糖來做的。

  珍珠奶茶是臺灣“泡沫紅茶”文化中的一種,雖然只是在奶茶中加入木薯粉圓,但卻成為臺灣最具代表性的飲料與小吃之一。

  臺灣有二間店鋪宣稱是珍珠奶茶發明者。一說臺中市經營泡沫紅茶店“春水堂”的劉漢介先生,自稱於1983年開始實驗製作奶茶,又說是店內女職員無意中調製成功。當時所加材料為水果、糖漿、糖漬地瓜、和粉圓。他推出的奶茶剛開始的時候並不受到歡迎,但是偶然機緣下,經一家日本電視節目的訪問後,終於吸引了生意人的注意。

  另一說則是臺南市翰林茶館塗宗和先生所發明,據稱約1987年在鴨母寮市場見得白色粉圓而得到靈感。故早期珍珠為白色,而後才改為黑色今貌。但這兩間店皆未申請專利權或商標權,使得珍珠奶茶成為臺灣最具代表性的人民飲料。

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